标签：坂口安吾

2020-09-23帕布莉卡阅读(413)赞(0)

只要是纯真的杰出作品，即使描写现世的低俗也未尝不可，像日本以往那样以为不紧锁眉头苦思冥想就无法写出杰作的观念其实很荒谬。至于主张什么甘于清贫、吃苦耐劳、艰苦奋斗是产生杰作的条件，或是将作家和作品神圣化，完全都是肤浅的迷信和对世俗的盲从。 坂...

2020-09-23帕布莉卡阅读(272)赞(0)

对脱衣舞秀与新街头流莺的诞生，我持欢迎态度。 从性质上讲，杂耍和书籍不该遭到禁止。面对娱乐，人们的反应很单纯:有意思就看，没意思就不看。不管哪里的穷乡僻壤，都是一个道理。任何商品都得靠实际品质讲话，单凭广告无法吸引客人。先不说娱乐，且看看药...

2020-09-23帕布莉卡阅读(293)赞(0)

我有一个极坏的毛病，当看到老太太等人摇摇晃晃走进电车里时，心里就会觉得不让座不行。可是，一旦糊里糊涂让了座，对方马上就会把讨厌的小官吏劣根性展示给我看，让我非常不悦；但是如果不让座，心情就会很不爽。于是，为尽量避免和这类带有小官吏劣根性的家...

2020-09-23帕布莉卡阅读(310)赞(0)

文学是为了更好地生活，是要阐述应该如何活着。不仅文学如此，哲学和宗教也是如此。不，无论是谁，只要是人，都在探求应该如何活着，都在不懈地追求更好的生活方式。因而，描写人的文学也只不过是在做着同样的事。 坂口安吾《大阪的反叛——织田作之助之死》...

2020-09-23帕布莉卡阅读(350)赞(0)

通俗读物光好看当然不能算作文学。对人性的反思的深度、思想的深度才是文学的决定性本质，但追求这一点与做个戏作者不应互相抵触，这一文学的真实面目必须正视。在我们周围，有太多通俗读物没有思想。通俗读物不是文学，可它在日本是一直也被当作文学的，所以...

2020-09-23帕布莉卡阅读(446)赞(0)

“织田的作品是具有可能性的文学”并非什么新颖论调，这其实是最基本的、理所当然的事情。文学不是复写现实，它不过是写在纸上的文字，所以在这个意义上，它虽然是虚拟的人生，但文学的生命就存在于这种虚拟与可能性之中。文学是在探索人性，是在追求更好的人...

2020-09-23帕布莉卡阅读(270)赞(0)

人类本来就是可悲的，是哀伤的，痛苦的，不幸的。这是因为，人死去之后即会烟消云散。自己是孤身一人，必然如此。每个人都背负着这样一个自己，因此这使得在人与人之间的关系中没有幸福可言。即便如此，还是必须活下去，只有这一条路可走。既然要活着，就不要...

2020-09-23帕布莉卡阅读(259)赞(0)

归根到底，人生也许就是尽情玩乐。 坂口安吾《关于男女交际》，高培明译 收录于《堕落论》 新星出版社 ​​​​ 精彩点评： 峻岭未平川：如果无愧于内心，尽情享受能快乐也好呀。本来也不知道还可以继续这一世多久。

2020-09-23帕布莉卡阅读(335)赞(0)

“死的时候，我们也要像这样两个人一起死。别怕。抱紧我。忘了火，忘了炸弹。我们两个人这辈子啊，一直都在走这条路。你只要死死盯着前方的路，抓紧我的肩膀就好。明白吧。”女人用力点了点头。 这头点得很稚拙，伊泽却感动得快要发疯了。天哪，在那几段无限...

2020-09-23帕布莉卡阅读(275)赞(0)

“那，你还是觉得日本会赢吗？” “必胜无疑！‘有’注定要灭亡，‘无’才是不可战胜的。” “当然啦，‘无’总比‘恶’要好。” “不，是‘无’必定灭掉‘有’！” 亮作孱弱的眼睛中放着光芒，此刻的他被神灵附体了。 坂口安吾《水鸟亭》，叶琳、杨波译...