帕布莉卡额，我不相信天堂的存在，也不相信地狱的存在，我也不相信所谓的六道轮回。我说不相信，不是说要否定这些概念，而是我认为这些概念都是不可知的，目前无法确定其真实性，所以，六合之外，存而不论。
但是我相信，凡走过，必留下痕迹。我不觉得人死如灯灭，什么都没有了。蜡烛虽然燃烬了，然而蜡烛却曾给周围的人带来光明，带来一种心理上的安全感，一种温暖的感觉。人总是会死的，尤瓦尔·赫拉利说智人将会在未来成为智神，长生不老，永葆青春，鄙陋的我无法判断那将会是一件好事还是一种灾难，只是直觉告诉我，那会很无聊。如果人类的目标只是成为一种长生不老的存在，那么人类真是浅薄。人之所以为人，难道不是因为人的理性与感性并存并且高度发达吗？可上九天揽月，可下五洋捉鳖，这是理性带给我们的，悲草木之零落兮，哀美人之迟暮，这是感性带来的。额，理性和感性应当是并存的，相辅相成并互相约束的，人不可以是全然理性的，也不可以是全然感性的，全然理性的人仿佛机器，畜生不如，全然感性的人会使世界丧失秩序，一团糟。
我觉得人类的终极目标应当有两个，分别对应着理性和感性。一是找到世界的真相，这个世界是否存在终极真理，二是一定要幸福快乐。我觉得长生不老只是达成这两个目标的一种手段，而不可以成为目标本身，本末不可倒置。
所以，那些带领我们发现真理，使我们幸福快乐的人，即是巨人，即是伟人，即是英雄，即是圣贤。如果，这两者兼而有之，那就更可贵了。不幸的是，2021年5月22日，有两位兼具这两者的长者，永远地离开了我们。
范仲淹的《严先生祠堂记》里提到了一首短歌：云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。我很喜欢这首短歌，故而我喜欢称呼厚德长者为某某先生。袁隆平先生，乃是我从中学时就认定的偶像，高中班主任一次找我聊天，问我有崇拜的人物吗，我说我崇拜李白，苏轼，袁隆平。我不是医学生，对吴孟超先生不太了解，仅仅从《朗读者》及一本医疗类小说上知道他的事迹，知道他是中国肝胆外科之父，中国肝胆外科是他一手创建并发展起来的，不过了不了解不重要，我对这些厚德长者一向敬仰，崇拜。人总是会死的，这是一定的，亲爱的人离开我们的时候，我们会悲伤，难过，此乃人之为人的可贵之处，不然，则畜生不如。
读圣贤书，所学何事啊……他们以一生的长度，将近一个世纪的长度，交上了自己的答卷。阅卷官是时光长河，是历史，是祖国，是人民。而，在下的答卷，还是一片空白，或者说，已经写歪了，写串行了……“一个肯把自己给出去的人”“唯有爱能照亮受苦的灵魂”，在下赞同，爱，乃是这世间最可宝贵，最伟大的存在，真理若真的存在，那么必然包含爱，达到幸福快乐的途径，必然是爱。在下认为，爱，已然超越了理性，也同样超越了感性，故而，无法对爱下一个准确的定义。唯有爱，不竭的爱，可以照亮时光长河，照亮荒凉的宇宙，唯有爱，不竭的爱，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。
中午，还不知道吴孟超院士也去世了，我知道袁隆平先生抽烟，恰好我也抽烟，今天恰好买到了喜欢的红南京，中国红的红呢，遂点了一根烟敬给袁隆平先生，不知道吴孟超先生是否抽烟呢。种花家的兔子们啊，现在可以放声哭泣啦，不再是眼泪会被冻住的时候了啊，可是山河无恙，您却走了呢。
呜呼哀哉！
呜呼痛哉！
魂兮归来！
伏惟尚飨！
