帕布莉卡读完了《佐贺阿嬷：幸福旅行箱》，累积读过的第二百本书。不知不觉已经读过两百本书了，平均每本一厘米的话，加起来也超过我的身高了，读书等身啊，哈哈。读过两百本书以后，我对于文字的感受能力确实提高了，读书的速度也提升了，也大概摸索到了自己读书的品味，喜欢什么样的风格，不喜欢什么样的风格，都有一个模糊的轮廓了。对于书的鉴赏能力也有了一定的提高，导致有些书确实读不进去了，村上春树在《我的职业是小说家》里说他年轻时读过大量的小说，好的坏的都读，好的坏的都值得去读，我觉得他说得是正确的，但是我发现我现在对于我觉得不好的小说，确实读不进去了，有强烈的想吐槽的冲动。比如这次到图书馆借回来的书里有一本《少年心理师》，就让我有一种强烈的想吐槽的冲动，我倒是不好说人家写得烂，只是让我读着觉得尴尬，不喜欢，读了几十页就弃了。不仅是小说，其他的书如果我觉得不是我的菜的话，我也会放弃去读，我现在觉得人和书也是讲缘分的，现在不想读的书，也许以后就想读了，现在爱不释手的书，也许有一天也会变得没那么喜欢。在这一点上，我变得和以前不一样了，以前的话我总是从功利的角度去看一本书的价值，我觉得有价值的书，即使是我读不进去的，我也会逼着自己去读，那个时候整个人都是浮肿的，心里充满了焦虑，总是想靠读有用书来提高自己。我觉得比起从前的读书观，我现在对于书的态度更加合理，更加适合我自己。
马未都先生说我们读过的大部分的书都是用不上的，这个比例大概是80％，我同意马爷的这个观点，虽然我并不知道他这个比例是怎么得出来的。我觉得读书就是一种交流，跨越时空的交流，在书里和古今中外的作者们交流，虽然这是一种单向的，效率比较低的交流，对于已经作古的作者，我们也已无法将自己的观点传递给他了。但是换个角度来看的话，这种交流也是可以随时随地进行的，只要摊开手中的书阅读就行了，而且作为作者是可以跨越时空和不同的读者进行交流的，这样比起一对一的交流效率也是比较高的，前面说效率低主要指读者向作者反馈这个角度。我是将读书视作一种交流方式的，这种方式比较适合我这种有一定程度社恐的，又宅又懒的人，除了读书之外当然还有其他的无数种交流方式，所以我不太懂为什么会有人鼓吹读书无用论，或者是摇旗呐喊，大书特书读书的益处，对于我来讲读书只是一种交流方式，这种方式适合我，所以我喜欢这种方式，如果你喜欢其他的交流方式，那么就选择其他的。交流难道不是一件很自然的事吗，就像呼吸一样自然，作为一种群居动物，这世上还有拒绝交流的人吗？那么他不是圣人就是野兽，亚里士多德说过类似的话。所以作为一种交流方式，我不太懂为什么有人贬低这种方式又有人强调这种方式，我好像没见过其他的交流方式有像读书争议这么大的，为此还有一个世界读书日。如果细想一下的话，我觉得是因为作为交流方式的书籍是一种传统，从古至今的传统，另外一种从古至今的交流方式是信件，这应该是除口头表达外最源远流长的两种交流方式了吧。因为科技的发展，信件逐渐退出了历史舞台而书籍则作为一种传统保存了下来，而围绕传统总是会有许多争议的。另外，交流又是为了什么呢？当然是获取信息啦，通过信息的交换获取对自己有利的信息，或者说叫学习。而学习的方式又是五花八门了，不一定通过读书，即使不爱读书的人只要有其他获取信息的途径，而又有甄别信息的能力，那么我想这个人也能过得很好。对于这种人来说，读书就是无用的了，所以我是不太懂为什么总是有人鼓吹读书的好处，让大家都来读书，好像不读书就是粗鄙之人似的，而又有人鼓吹读书无用论，好像爱读书的都是些书呆子或者是在装逼。适合自己的不才是最好的嘛，读书也不过是一种交流的学习的方式罢了，这就是我的一点浅见，欢迎指正。
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