帕布莉卡原创： 畅读姐
我被香凝的故事感动了。
一场战争，一场离乱，一场道别。
悠悠三十年，香凝三十年几次动念自杀，但“念及君犹飘零远方，天地寂寥，无所依靠，乃不忍独死”。读之，泪下。
香凝到了五十岁才等来了一封信，到了五十岁也才有机会回上一封信，信里交代完自己的别后三十年，仅仅问了一句“得去月书，虽远为慰，过嘱。卿佳不？”
读书的好处便在这儿了，香凝的半文言回信，我读着是通的，意思也都明白，但当龙应台点明这是王羲之的《初月帖》时，我便有种百转千回的感受了。香凝的爱情，一下子具化了。
“初月十二日，山阴羲之报。近欲遣此书，停行无人，不辨遣信。昨至此，且得去月十六日书，虽远为慰，过嘱。卿佳不？……”
初月帖对于香凝和他一定有不同的意义，这一句，便足以告诉对方，她没有忘记他，始终没有忘记过他们的爱情和誓言。她甚至不需要表自己有没有结婚也不需要问对方有没有结婚，她没有忘记，这就够了。
一汪海峡，让他归期遥遥，于是她的等待，成了无言的诉求，她在诉求一个地址、一个消息、一封平安信，足以。
卿佳不？
分别时，二十岁，红颜嫣然，今岁执笔，五十岁，疏发苍苍，形容枯槁。
卿佳不？
三十年，终于有了你平安的消息，这就够了。
终身未嫁的香凝，仅仅问了对方一句：卿佳不？
周末读完这一段，久久不能放下，香凝的“卿佳不？”时时在我脑中徘徊。我在想这是一个什么故事？恐怕不仅仅是爱情故事那么简单。
龙应台的文字，总是有种悠悠的眷恋故土的味道，她总是说自己是难民的女儿。我会想，那一代人，有谁不是难民呢？她们去了台湾，久久的不能回来。我买过一本书《我们台湾那些年》，那里面有很多写老兵的故事，他们孤独，想家，甚至贫穷。有一本叫做《台北人》，也有短篇小说描写老兵。
那些老兵，也曾经年轻过，他们有的也曾经有家庭或者有恋人，这一片故土上有他们想守护的人。他们是真真切切有血有肉有爱有情的人，而不仅仅只是“老兵”。
一别几十年，能得到的一个平安的消息就是莫大的欣慰了。就像《追风筝的人》里的故事，如果没有塔利班，没有战争，那么即使兄弟二人不再联系，至少彼此知道对方在安详平淡的生活，然而因为战争，兄弟二人阴阳两隔，连一句对不起都没机会说了。
和平真好。因为和平，我们和心爱的人可以每天报平安，可以闹闹小脾气，可以顺着街寻找好吃的，可以结婚生子，可以相守终老。
有一本书《拉贝日记》，里面有一个观点我印象很深：城市的人享受了便捷和富裕，但一旦战争来临也最先承受炮火。其实，承受炮火的是我们一整个国家啊，没有谁幸免。《南渡北归》里西南联大建校后的“跑警报”，都是在躲日军的轰炸。所以，我们谁又不是难民的孩子呢？
香凝的那一代人，承受了太多，也付出了太多。他们亲历了“烽火连三月，家书抵万金”，他们见过太多死亡和分离，所以他们不会叽叽歪歪的抱怨自己的伟大。因为在他们心里可能没有伟大这个字眼，普通人的伟大不就是承受与付出嘛，在他们心里那不过就是本份，随时与死亡擦肩而过，还计较什么呢？一句平安，就是全部。
《天长地久》读起来温柔和缓，又引人发醒，每篇篇幅不长，十多分钟的内容，最近工作间歇读一读，受益匪浅。
