帕布莉卡《重新认识你自己》
原著 | 克里希那穆提
解读 | 薇薇安
一直以来，我们总是通过他人的描述去认识自己、认识他人、认识这个世界。
法国画家高更曾提出三个著名的问题：我从哪里来？我是谁？我要到哪里去？大部分人，会选择从书本、圣人口中以及老师的教导中寻找答案。但这个答案，很明显会受到别人的影响。
从出生起，我们被外在的环境支配，变成了社会的产物。今天为大家分享的这本《重新认识你自己》，可以帮助我们脱离限制，重获自由。
本书的作者克里希那穆提是印度著名的哲学家，他被公认为是20世纪最伟大的灵性导师，萧伯纳曾说：“他是我所见过的人类中最美的一位”。
通过这本书，我们会一步一步走进真实的自己，摆脱外界和自我的限制，最终构建全新的自我并发现爱的真谛。本书逻辑上层层递进，虽然是哲学思辨类的书籍，但也十分容易理解。
下面，让我们跟着作者的脚步，去升华我们的内心吧。
认识自我，不被快感迷惑
要了解一样东西，你就必须活在其中，你必须观察它，认识它的内涵、本质、结构以及它的活动。认识自己也是如此，我们不能向任何人求助，不能靠过去的经验。
我们和自己相处的时候，我们并不是静止的，而是活生生的存在。
要认识这个活生生的生命，我们的心智就必须鲜活起来，禁锢于自己过去的想法、判断和价值观，我们是无法鲜活的。
认识自我，需要保持纯粹的内心，中立于所有赞成和不赞成以及所有的论点之外，只是单纯的看待一件事情。
同时，要全神贯注地对自己进行整体性的觉察，不能逃避现实，要看到自己的局限。
我们许多人很怕死，于是会发明各种学说来掩盖死亡的现实，当我们承认自己害怕死亡，并不逃避人总会死去的现实，我们的内心就会慢慢平静下来。
全神贯注用最纯粹的心去认识自己的全部，我们才有机会看清完整的自我。
在了解自我的过程中，我们会发现，我们所有的问题和痛苦，都是因为我们没有感受当下的感受，而是眷恋过去的快感。
快感会让我们产生恐惧，为了摆脱恐惧，可能会衍生暴力和愤怒。摆脱恐惧，我们才不会被快感迷惑。
恐惧由我们自己的念头产生，也就是说，我们自身就是恐惧的根源。
只要我们意识到，自己就是恐惧本身，自然就会停止和恐惧的斗争，恐惧也会慢慢消失，追求快感的脚步也会戛然而止。
你两年前生过一场大病，你时刻害怕这个病会复发，你每日便会在害怕和担忧中度过；当你意识到，复发只不过是你自己的想象，你的恐惧自然就消失了，追求快感的脚步也会戛然而止。
快感也会影响我们的思想。我们的思想喜欢沉溺于昨日的快感，它会根据过去的经验，发明各式各样的东西，助长数不尽的战争，带来恐惧焦虑，它不断制造意象，最终成为我们的想法和观念，然后让我们陷入快感的痛苦。
当我们认清思想的形成，我们的心智才会一改常态，不再一味地强求和征服，变得宁静、柔软和敏感，不会再自欺欺人，也不会再去追求短暂的快感。
认识自我的过程中，我们还要反思自己与外在人事的关系。
我们的人际关系常常建立在塑造假象与防卫机制上，我们会为他人塑造形象，然后不断维护这个形象，同时把关系建立于其上。
但是这样的做法，会使我们活在自己制造的假象之中，然后不断产生冲突。要想根除冲突，我们就得从这种社会的心理结构中解脱出来。而解脱的办法就是，停止依赖和比较。
依赖和比较会产生矛盾，是只会让心智变得愚蠢而迟钝。
我们要做的是，平静的观察所有的一切，然后接纳，当你看清自己的依赖和比较，并且不加好恶的正视，依赖消失了，我们也看到了自己本来的面目，停止了比较，一切回归到和平状态。
找到真实的自我，构建全新的自我
从快感、思想以及人事关系中挣脱，我们对自我的认识有了更进一步的了解。
要想与真实的自我相处，我们还得继续突破。
首先是不要被时间蒙蔽。
我们的思想是灵活的，它可能会变成记忆，在任何情况下都有可能跑出来，但我们的行动却有时效性，一旦过后就会消失。
于是行动和思想之间便有了空隙，这个空隙便是时间，它自成一个领域，根深蒂固存在我们的思想中。
要想摆脱时间的束缚，最好的办法就是，停止所有的信仰、希望和恐惧。我们要活在当下，在刹那间领会当下的美以及喜悦，而不是眷恋它所带来的快感。
同时，我们要认识到所有问题的根源都是自己本身。
当我们建立起一件东西的印象后，我们就只能看到那个印象了，于是这个印象和持有印象的东西或人便产生了问题。
我们活在自己的知识和影响中，这样的自我，其实不过是一堆记忆和经验的产物。
所以，我们要意识到，自我才是一切问题的根源。
知道自己是冲突本身，我们就能放下自我，接纳外物。
另外，我们还要学会全神贯注的冥想和独处。
冥想可以让我们把所有的注意力去觉察每一件事，让我们时刻保持一颗敏锐的心，可以捕捉发生在自己身上的任何细节。
独处是指我们的内心享有独处的空间。有懂得独处，不受外界的影响，也不被修炼束缚，才能巧遇崭新的真相。
找到真实的自我，就是一个不断更新自己的过程。不被过去已知的一切困扰，全神贯注的觉察自己当下的每一刻，不被时间和是思想束缚，我们才算真正地革新自己。
发现爱的真谛
如果要深入了解“什么是爱”这个问题，我们应该抛去所有对爱的诠释。拒绝社会、朋友、父母或书本给我们的答案，先清除自己的迷惑，我们才能从什么不是爱之中看出爱是什么。
当你发现自己沉迷在对爱的误解中，你会看清，所谓的爱只是自己的思想所投射出来的影子罢了，你爱的依然是你自己。
比如，你说爱你的妻子，其实这份爱包含了性的快感以及有人为你烧饭带小孩的快感；如果她不愿意满足你的这些快感，你就会生气，爱也就消失了。
真正的爱，必然享受自由，它不是从对方那里掠夺来的，而是自然由内心生起的。
真正的爱，是不可以锻炼的，练习某种爱的技巧，也许能让你变聪明伶俐，但那都不是爱。遇见爱最不可获取的是，没有任何动机的热情。
就像一朵花的芬芳，你能闻到它，也可能毫无知觉地擦身而过，那朵花为每一个人绽放，包括在它面前专注看着它的人，和匆匆路过的人，外面的人对它毫无影响，它爱着每一个人，它自然地让所有人都能分享它的芬芳。
爱是鲜活、活泼而充满生命力的，它没有昨日，也没有明天，更不受杂念的干扰。保持一颗赤子之心，保持纯粹，我们就能找到爱。
以上就是本书的精华内容。
我们每一个人，一出生就被安排上了各种人生任务。
在现实社会里生存，我们不断被他人的、自己的经验和要求所束缚，我们一开始就无法很好地认识自己，随着时间的推移，我们甚至会丢失自己。
然而大部分人都没有意识到真实的自己早已迷失，一辈子被焦虑迷茫、忧伤痛苦所困扰。
实际上，所有这些让我们产生负面情绪的人或事，不过是我们内心的幻象罢了。
中国有句古语：世上本无事，庸人自扰之。
我们活在这世上，没有什么事物能够困住我们，除了自己的内心。
只要我们摆脱世俗的束缚，平静地看待世间百态，不管风吹浪打，胜似闲庭信步，我们的心灵便能回归一片宁静。
只要我们停止对快感的追求，心中无所欲，无喜无悲，无忧无愤，便不会在浮躁的世间迷失，不会被困惑和茫然困扰。
只要我们停止流连过去，担忧将来，自在洒脱、没有任何挂碍地活在当下的一秒钟，全心全意融入当下的每一刻，我们就不会错过眼前的美好与爱。
愿你我都能笑看世间纷扰，不被浮沉障目，用最纯粹的心，去迎接世界的好与坏、爱与美；愿我们每个人都能拥有属于自己的那一方宁静天地。
