帕布莉卡松下幸之助在《交友之道》如此说：“亲戚是上帝赐予我们的，朋友是我们自己挑选的。”
每个人选择的朋友，是其价值观的集中输出表现，一个人什么样，看他的朋友圈就知道了。
年岁越长，越发觉真正的朋友，才是一生中最宝贵的财富。善于交友的人，往往更能经营好自己的人生。
成就人生，一定要掌握交友之道。
善交益友乐身心
1952年，张爱玲和邝文美成了同事，闲来无事，常来常往，两人便成为知心好友。
后来，张爱玲远渡重洋去了美国，两人也保持着长年书信往来，现存的信件就达600多封。
在张爱玲困顿的几十年里，她都会把发生的事，事无巨细地去信跟邝文美倾诉。邝文美总是报以温柔回应，琐碎的闲言细语中，满满都是牵挂和关怀。
她还联合丈夫，为张爱玲各类书籍的出版劳心劳力，才让张爱玲有着一份稳定的版税收入，缓建当时困顿的经济状况。
这样的朋友，可谓是益友。邝文美的友情，让孤居于美国的张爱玲，有了一条心灵透气的窗口，她的苦，她的孤独，她的病痛，都有了排解的通道，冰冷的异国他乡，才有了一丝温暖。
真正的益友，便是那些，在人生困顿时，助你一臂之力，给你一份温暖的人。
这样的朋友，是一个人最应珍惜的，他们就像是温柔的光芒，为生命带来慰藉与喜乐，希望与力量。
人生在世，除了自己努力，也离不开他人的砥砺扶持。愿你学会结交益友，不论何时，都能握住一双有力而温暖的手，带领你穿越人生的迷雾与黑暗。
乐交诤友得进步
相识满天下，诤友能几何？人生中最难得，也是最宝贵的，便是诤友了。
诤友，是敢于直言，劝阻你过失的朋友。
这才是真正的好朋友，就像一面镜子，照出你的不足，帮助你成为更好的人。
在第一期《见字如面》节目中，有一份来自著名画家黄永玉写给中国喜剧大师曹禺的信，信中展现出的诤友之情，让人倍受感动。
当时，进入二十世纪八十年代之后，曹禺在戏剧界，已是一个毋庸置疑的巨星，被誉为中国的莎士比亚。人们簇拥他，尊重他，赞美他。
曹禺置身于溢美之词中，再难找到一个愿意用真心，说真话的朋友。
而彼时见面不过两次，作为晚辈的黄永玉却在信中直截了当地指出了曹禺在戏剧写作上的种种问题。
他说：
“你是我极尊重的前辈，所以我对你很严。我不喜欢你解放后的戏，一个都不喜欢。你心不在戏里，你失去伟大的灵通宝玉，你为势位所误……
命题不巩固、不缜密，演绎、分析得也不透彻，过去数不尽的精妙的休止符、节拍、冷热、快慢的安排，那一箩一筐的隽语，都消失了……”
这番犀利而真挚的话，就像一记善意而警醒的鞭，赶走了曹禺的沉睡。
曹禺把这封信，一页一页小心翼翼地收置于相簿中，并且回信说，“好像一个一无所有的穷人，从女神手里得到了不可数量的珍宝”。
当他觉得疲乏，失去信心或者的时候，总能从中获得继续写下去的动力。
这就是诤友的力量，他们或许说不出漂亮的赞美之词，有时候甚至显得有些苦言涩语，却能让你看到问题所在，在关键时刻提醒你，警醒你，激励你，实为用心良苦。
交友便要交诤友，坦诚相待敢规劝，不加粉饰用真心，有这样的朋友，人生想不进步都难。
交友宜相互成全
《魏晋风流十讲》中讲过这样一个故事：
东汉时期，颍州有一位读书人名叫荀巨伯，到很远的地方探望重病的朋友，正好赶上胡人攻打朋友所在的城池。
朋友对荀巨伯说：“我今天死定了，你快离开吧。”
荀巨伯说：“我从远方来探望您，你却让我离开，败坏道义而苟且偷生，难道是我荀巨伯所能做的吗？”
这时，胡人的军队闯了进来，看到荀巨伯没有逃命，就惊奇地问道：“我们大军一到，满城人都逃空了，你是什么人，竟然敢独自留下？”
荀巨伯说：“朋友重病，危在旦夕，我不忍心抛下他，宁愿用我自己来代朋友去死。”
胡人被荀巨伯的义气打动，相互商量说：“我们这些没有道义的人，却闯入了有道义的国家！”
便率军撤回，全城都得救。
“君子交有义，不必常相从”，有这样一个以道德、以义气、以正直坦诚交往的义气之友，是人生的幸运。是这样的朋友，点亮了我们的生命。
要知道，好的关系都是互相的，交友宜彼此成全，友以义待我，我也当报之以义。
愿你珍惜这样的朋友，用真心回报心怀真心之人，因为，他们是你的人生宝藏，是真正值得的人。
正如村上春树说：“你要记得那些大雨中为你撑伞的人，帮你挡住外来之物的人，黑暗中默默抱紧你的人，逗你笑的人，陪你彻夜聊天的人，坐车来看望你的人，陪你哭过的人，在医院陪你的人，
总是以你为重的人，带着你四处游荡的人，说想念你的人，是这些人组成你生命中一点一滴的温暖，是这些温暖使你远离阴霾，是这些温暖使你成为善良的人。”
好的朋友，懂得彼此成全，彼此成就，在爱、温暖与义气中，彼此成为更好的人。
《魏晋风流十讲》中说：“懂得交友是一种人生境界，交什么样的朋友，你就拥有什么样的人生。”
朋友的质量，决定你人生的质量。
好的朋友，是一面镜子，照出你的残缺，也照亮你的希望。
愿你善交益友，乐交诤友，惜交义友，交到真正的朋友，用朋友来矫正自我，发展自我，从而获得快乐幸福的人生。
