帕布莉卡
《曾国藩家书》
原著 | 曾国藩
解读 | 不雨亦潇潇
南怀瑾说：“清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套《曾国藩家书》。”
在中国近代史中，曾国藩可以称得上是一代奇人。有人说他是“立德、立功、立言”的圣人，也有人说他是只知道愚忠的笨人。但无论如何评说，我们都无法否认的是：在那个时代，他挽狂澜于既倒；在这个时代，他文章德行影响深远。
曾国藩虽然一生著述颇多，但其中尤以《家书》流传最广，影响最大。其中蕴含的为人处世道理，很值得我们学习借鉴。
知识改变命运，读书决定人生
无论你的出身如何，也无论你的智商有多高，你都不能否认一个事实：知识改变命运！
“道德文章冠冕一代”的曾国藩就对读书有着很深刻的认识，他觉得只有读书才是人生最好的出路，同时认为，只有读书才能更通情达理。
因此，他在家书中写道：“我不希望家族中代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才才是读书的好苗子，才是家族的招牌与礼义的旗帜啊。”
曾国藩的一生，在官场上取得了巨大的成功，这在很大程度上得益于书的帮助。他通过读书，领会官场之道，走上仕宦之途，树立了“为官，为国，为大同”的远大理想。
曾国藩在京师供职的时候，正是中国天灾泛滥、内忧外患交加的时候。因为天灾有黄河决口，内忧有太平天国，外患有“列强”虎视眈眈，所以在闲暇时刻，曾国藩阅读了大量的古代史籍，琢磨古人的为官处事之道，一旦遇到具体的问题，便能把平时读书所得，拿出来应用。
在战乱频繁、政务缠身的岁月里，曾国藩始终手不释卷。在他读书榜样的示范下，湘军将帅们也积极加入到读书的行列中来。
尤为可贵的是，曾国藩把读书学习作为一生之事，相伴终生。1871年，曾国藩的身体一天不如一天，为鞭策和警示自己读书不要放松，他写了几句箴言：“死中求活，淡极乐生。”
“暮年疾病，人人不免”，但读书则贵在坚持，并从中发现乐趣。所以，即使身患疾病，他晚上依旧读书不改。在他看来，药疗不如读书，如果离开了书，那自己就是一个废人了。
李叔同曾写过这样一首词——《悲秋》，用来劝谏人们要珍惜时间：风乍起，黄叶飘，镜里朱颜，愁边白发，日夕疏林抄。花事匆匆，梦影迢迢，零落凭谁吊。光阴催人老，纵有千金，纵有千金，千金难买年少。
光阴催人老，千金难买年少。人要想获得成功，将来有所成就，就必须紧紧抓住时间的尾巴，不要让时间溜走，不虚度每一寸的光阴，这样生命就不会荒废。
吃得苦中苦，方为人上人
“玉不琢不成器”，一个人只有经历各种磨难才能成长。所以，我们不能一味地安稳享乐，应该去品尝世间各种各样的滋味，体验各种各样的磨炼、考验。
在现实生活中，我们就必须有一种不怕磨难的精神，在磨难中激发自己的潜能，产生作为强者的意识和行动，适应时代的发展，做一个成功之人。
曾国藩希望他的儿子能够经历更多的磨练，变得更加成熟起来。所以他在家书中多次提到“身体虽弱，若能风霜磨炼、苦心劳神，亦可以坚筋骨而长见识”。
曾国藩的成就，便是在砺志中与磨难中取得的。
随着太平天国运动的爆发，清政府的统治陷入危机。在这种情况下，曾国藩在咸丰二年奉旨到长沙，帮助湖南巡抚办理团练。
在太平军节节胜利后，他眼看办团练已无济于事，于是便开始组建新军，以其家乡湘乡的练勇为基础，招募质朴的农民为士兵，以当地儒生为军宫，编练成一支军队，史称湘军。
湘军组成之后，曾国藩誓师出战太平军。两军初战时在岳州、靖港一带，湘军连战连败，曾国藩痛不欲生，第一次投水自杀，被左右救起。痛定思痛后，曾国藩重整旗鼓，后攻占武昌重镇，取得了胜利。
不久清廷又怕他拥兵自重，无法驾驭，于是就解除他的职务，让他长期以侍郎的虚衔带兵。
后来，曾国藩率水师进攻九江、湖口，遭到了太平军的火攻战术，湘军水师的数十艘大船被毁，曾国藩率残部狼狈退至九江以西，其座船也被太平军围困。曾国藩因此第二次投水自杀，幸好被随从捞起。
此后，他一天到晚吃不好睡不好，成天遭受着失败的折磨。面对着这一切，曾国藩挺了过来。
他拿湖南乡间的一句俗话来安慰、激励自己说：“好汉打脱牙齿和血吞，我不能显示我的软弱，不肯求别人的怜恤，一切痛苦，我自己担当。”
正是因为依靠百折不挠的精神斗志，屡败屡战，曾国藩最终率领湘军，打败了太平天国，取得了胜利。
古往今来，那些成大事者没有一个是一帆风顺的。他们在面对困难环境时，没有像常人那样产生畏惧和退缩之心。
困难的环境并没有使他们屈服，而是激发了他们身上潜在的力量，迸发出惊人的气概。
须知，成功者，必经历风波苦难。
有理想，有心胸，才能有成就
一个成大事的人，首先要有成大事的理想。在理想的引领下，规范自己的言行、开阔自己的心胸，才能取得成功。
在曾国藩看来，有理想、有心胸的人才会担当大任，从而成为受世人尊重的人。
曾国藩之所以能够成就一代伟人，很大程度上仰仗的是他的志存高远。
1849年2月，曾国藩升任礼部侍郎，从此跻身高官之列。任命的第二天，道光帝召见了曾国藩，训谕教诲了一番。两天后，曾国藩走马上任。
虽说礼部在六部中属清要一类，但事务仍然繁多，其属员即有百余人。曾国藩除了感到公事较多外，应酬私事也十分多，他给父母的家书中写道：“我几乎没有一刻闲暇时光啊。”
父亲曾麟书收到信后，为曾家出了位大官而兴奋不已。但知子莫若父，曾麟书太了解儿子曾国藩的脾气性格了，他惟恐刚做大官的儿子有什么闪失，立即写信一封，嘱咐再三：
“既然做了大官，对别人就要更加谦虚。见到各位老师，你要尽到学生的本分；对待各位朋友，你要和睦相处。对于公事，你要兢兢业业；如果有人找你走后门，你应该拒绝他们。做官要一心为公、恪尽职守，千万不要玩忽职守啊。”
由于父亲的殷殷教诲，曾国藩自从入仕以来，就怀着匡济天下、忠心为国的抱负，投身到他所认定的事业中去。不仅如此，他还动员他的兄弟们也投身到报效国家的行列中去。
1858年，太平天国大军进攻湘军大营，曾国藩的弟弟曾国华在战斗中不幸阵亡，四年之后，曾国藩最小的弟弟曾国葆病逝于军中。对于弟弟们的死，曾国藩感到非常痛心，但同时也深感自豪，因为他们是为了保家卫国而死。
设定一个标志着成功意义的目标非常重要。只有确立了前进的目标，我们才会最大可能地发挥自己的潜力，主宰自己的命运。
古人说，修身齐家治国平天下，“修身立德”才是一个人的立身之本。
“说老实话，办老实事，做老实人”曾经是老一辈做人的准则。但是现今许多人都与此背道而驰：尔虞我诈成了聪明机智的象征，而老实质朴则成了傻子的代言。
其实，那些视说假话为处世之道的“聪明人”，虽然一时能谋到私利，但是最终会因为不诚实而失去别人的信任、甚至万劫不复；而那些质朴老实的“蠢人”却安安稳稳地度过一生。
孟子曾说：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。”
一个人无论寿命长短，只有修身养性才能安身立命，而修身养性就是保存他的善心，培养他自身固有的善性，这样，才能应对命运的种种挑战。
人的善性，就植根于人心中，人心虽然从本质上讲都是善的，但人的善性往往受外界环境的影响而变化。
只有通过长期的潜心领悟，才能存心养性，达到加强和提高自身的道德修养，实现人生真正的价值。
作者：慈怀读书
文章归档：《曾国藩家书》读后感
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