帕布莉卡时间带走了记忆，带走了感觉，带走了真实。有时会怀疑，是否真的发生过。
学会珍惜当下，时间真的让很多人和事一去不复返，多年以后山还是那个山，地还是那个地，只是你已经不再是以前的你，我也不再是当初的我。
第二章
他有那么一种能力，可以准确无误地捕捉气氛的变化，从而挥洒自如地因势利导。另外他还有一种颇为可贵的才能，可以从对方不甚有趣的谈话中抓出有趣的部分来。因此，每次与他交谈，我都觉得自己俨然是个妙趣横生的人，在欢度妙趣横生的人生。
和一个人聊天时，学会照顾彼此的情绪和微妙的变化的聊天才有效。
在此之前，我是将死作为完全游离于生之外的独立存在来把握的。就是说：“死迟早会将我们俘获在手。但反言之，在死俘获我们之前，我们并未被死俘获。”在我看来，这种想法是天经地义、无懈可击的。生在此侧，死在彼侧。我在此侧，不在彼侧。
《肖申克的救赎》里“Get busy living，or get busy dying.” 生亦何欢死亦何惧，取决于价值。
第三章
我们两人漫无目标地在东京街头走来转去，上坡，过河，穿铁道口，只管走个没完。没有明确的目的地，反正走路即可。仿佛举行某种拯救灵魂的宗教仪式一般，我们专心致志地大走特走。下雨就撑伞走。
散步是很浪漫的一件事，即使是漫无目的的。和自己喜欢的人一起走过这繁华的人间，本身就很浪漫。
第四章
问题是文章本身却空洞无物，既无可信性，又缺乏鼓动人心的力量。黑圆脸的演说也是半斤八两，一派陈词滥调，旋律照搬照套，惟独歌词的连接处略有改动。我暗自思忖：这伙小子的真正敌手恐怕不是国家权力，而是想象力的枯竭。
对想象力枯竭的感叹，充满想象力的作品可以承担更深度的表达。
我所求的只是容许我任性，百分之百的任性。比方说，我现在对你说想吃草莓蛋糕，你就什么也不顾地跑去买，气喘吁吁地跑回来递给我，说：‘喏，绿子，这就是草莓蛋糕。’可我又说：‘我已经懒得吃这玩意儿了！’说着‘砰’一声从窗口扔出。这就是我追求的。”
缺爱的人可能对爱有误解，一方面不相信自己值得被爱，另一方面又极力想要对方证明对自己的爱。
