帕布莉卡原创 何处炊烟
读《寻找家园》，让我想起齐邦媛的《巨流河》，都是异乡人，想起徐晓的《半生为人》，冯骥才《一百个人的十年》，都是时代的沙。
作者，爱看书，不爱做功课，爱画画，逃学，打架，留级，问题儿童，舷窗，离乡泪，父亲说，家里没钱，由不得你这么瞎折腾，世界不是为你量身定做的，你不学会适应世界，迟早要碰壁，父亲的话充满哲理，时代的灰尘落在一个人身上，就像一座山，会伤害一个家，他说，父亲用自己的辛勤努力换来三间两层，没住几天，父亲被打成右派，带来灾祸，一个时代会影响几代人，有些命运有偶然，不是你不努力，不是你放弃，历史最终会前进，已与你无关。
敦煌，它不可能是一个人或一个王朝的作品，只有无数人千余年间代代相继，层层累进，才有造成这样的宏构巨制的可能，敦煌是一种文化，一种艺术，一种数千年的文化积淀，有人保护，有人无意破坏，有人以此为生，有人以此为爱，变成野兽以后，生活就好起来了，人与人之间的敌意和恶意也减少了，相处也容易的多了，茫茫梦境，茫茫沙漠，人同人打交道，是凭实力，不是凭正确，人与人有时候很难做朋友，不仅因为独立，更因为人性，兽性。
迄今为止，除了宗教家，有谁敢说他知道人生的意义？只有经历困苦的人，才会思考困苦的意义，科学是知识体系，哲学是价值体系，时代潮流如江河之浊，围绕着古老的宫墙，形成无数漩涡，发出金石般炖的声响，脑子里有什么，都是从一个被压在车轮子底下的活东西的生命中生长出来的，往往车轮子才是它生长的契机，杜甫50岁左右，自称老去诗篇浑漫语，梦想着，焉得思如陶谢手，每个人都必须承担自己的全部，每个人都有自己的选择，都为自己的选择买单，都是别人生命里的看客，爱情，都想改造对方，谁都打不到目的，最终以离婚告终，意义的追寻，大于意义本身，滔滔信息滚滚文字之中，什么都是过眼烟云，何况画展画评。
