帕布莉卡赖忠秀
话说“戊戌变法”的六君子在北京饮刀菜市口，而康有为却躲避清庭鹰爪的缉捕，逃到天津，后一路南下，进入湘东，步行向南，一天傍晚来到了现在的豪山图书馆。图书馆是清朝乾隆年间段氏家族建的一所私塾，方便本族孩子读书学习之用，大大小小一个班，一位七十来岁的先生在此执教，只收点粮食作为酬劳。带领孩子们练写毛笔字，学习《三字经》《百家姓》《增广贤文》《声律启蒙》《幼学琼林》等启蒙文章。
这天傍晚，老先生送走完学生，结束一天的工作，半躺在天井边廊下的竹椅上，一边咕噜咕噜抽着水烟筒，一边闭目养神。康有为进来，拱手致礼后表明来意——吃晚餐和借宿。先生半睁眼睛扫视康有为，长衫后面拖一根长辫子，满脸疲惫，一身风尘，虽然落魂，但双目炯炯有神，透出一股英武之气，见是个外地书生，老先生个性孤傲，也不答言，只是起身从茶壶里倒了一碗白开水递给客人解渴，又躺回竹椅上抽烟养神。康有为见无下文，他处投宿可能更难，逐做了个无奈之举，来到教室的讲台，借现成的笔墨纸砚，挥笔写了半幅对联
“劝君饮泉，白水焉能充饥？”
随后就找个凳子坐下休息。过后，先生进教室一看，书法功底深厚，流畅、有力，非一般人所能及，出联即景叙事，拆字联，意为责问。先生知道文人之间的默契，对不出下联他方有资格提要求或接过你的教棒，心里打鼓，来人是踢馆还是来讨点盘缠？他连忙在小灶上生火烧水，请客人洗脸、沐足，又回去请家人做好饭菜送来，安排客人在私塾书房歇息。出来烧一根葵花杆照路，请几位乡村婚丧节日书写对联的好友来家商量、讨论续幅下联，忙到半夜。对的下联是
“树枝立鳳，几鸟岂可同林？”
当然，下联没法和一代文豪康有为的出联相比。
次日早，老先生带着下联，到私塾一看，只见房门虚掩，推门进去，书桌上放了五十文钱。其实人早已奔临界的资兴，过汝城，回广东，赴香港，去日本了。
先生一直疑惑此事。不久去县城看到通缉康有为的《布告》，一见画像，心知借宿者康有为也。不敢声张，悄悄地把康有为留下的墨宝收好。可惜后代不珍惜文物，遗失了。
（后记：豪山图书馆，解放后办过小学和初中，我爸爸赖复旦老师在此执教过，听当地老人讲述故事，又传叙于我，敝人记之。）
