帕布莉卡半个月前第一次翻开这本书，一下被惊艳到，忍不住在读书群和朋友圈中到处种草，想诱惑几个读者掉进这本书的坑里。
不足两百页的小书，我却看了很久。波德莱尔有一种魔力，他笔下的，无论多么滑稽，多么丑陋，多么疯狂，他都能把它们变成美写出来。几年前看他的诗集《恶之花》，就被惊艳到，然而这本散文诗在我心中的好更甚过《恶之花》。
或许与翻译有关系？我已不记得当年读过的恶之花是谁译的，这本书的译者亚丁可是法语大家，获得法国骑士勋章，他用法语写的小说《高粱红了》在法国获得大奖且已售出50万册，他同时是中法文化交流的使者。然后我去网上搜，他没有译过《恶之花》，觉得有点可惜。
又想起昨天博尔赫斯说过的一句话:每个时代都在一遍又一遍地写同样的书，只是改变或加入一些细节。越来越发现，读西方文学，希腊神话是绕不过去的一座大山。那些神如同波德莱尔的邻居，随时随地，随意地出现在他的句子里。我走马观花地看过一遍《希腊神话故事》，内容早忘得差不多了。看这本书时，经常得借助注释才能弄明白某个神是干啥的，他身上发生了什么逸事。
这本书的内容极其广博，天上人间，三教九流均被作者吸入书中。简洁的语言中有惊人的准确描写和对人性对哲理的深刻思考。
比如“人生就是一个医院，这里每个病人都被调换床位的欲望缠绕着。这一位愿意到火炉旁去呻吟，那一位觉得在窗户旁病才能治好。”中国人说“此心安处是吾家”，昆德拉说“生活在别处”。这种对他乡的向往是如何产生的呢？似乎人世间极难找到一个令自己心安的地方，即使找到了，居住一段时间，在它的不足中也会生出对远方的向往来。
这本书最令我折服的还是它的美。这是一本整体都很美的书。从书的小巧身材，庄重不失美感的外衣，到书页间如垂挂流苏般的插画，文字的大小间隔，这是书美丽的外表。很多书也有这样美丽的外表——若有一个优秀的制作团队。但是很多书的文字与外表不相配。
我一向觉得，文字最吸引我的特质有三，一是美，二是力量感，三是简洁。越读越发现，美的东西，天生就有力量感，越广博的美，越具有震撼人心的力量。就像面对浩瀚星空，一碧千里的草原，梭角分明的雪山，长了几百年的独木成林的大树。人在这样的大美面前常会陷入失语状态，除了“太美了！”，很难找到与心灵受到的冲击相匹配的词语来形容。
这本书，只有50篇散文诗，加上前言后记所有文字加起来不足10万字，字字珠玑。唐诗说“大珠小珠落玉盘”，一个个文字组合成的句子，像一串串珍珠项链，美得闪闪发光。
他写月亮:于是，她轻柔地走下云雾的阶梯，悄悄地穿过了玻璃。接着她怀着母亲般的温暖扑在你身上，并把她的颜色洒在你脸上。这让我想起我最喜欢的一首唐诗《春江花月夜》，春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。
他写美人:她生得异常美丽，使周围的气氛充满理想。雷蒙德·钱德勒受了他的影响吧，《漫长的告别》中，最美的美人就是这样出场的:就在这时，一个美梦走进酒吧。
他写街上偶遇的一个衣冠楚楚的人:只见他戴着手套，油头粉面，紧紧地系着领带，把自己封闭在一套崭新的衣服之中。
我沉溺在这种文字的美中不可自拔，这美的密度又如此高，就像很浓的奶油或者融化的巧克力，它在流淌时，把我的心也变成了它的一部分。
不仅是美的事物写得美，连丑的，厌恶的也写得那么美，这简直是一种特异功能。我们平常写厌恶的丑陋的，会把它写得面目可憎，让读者产生共鸣:太讨厌了，太可恶了！波德莱尔却没这么做，他具备在一切事物中提练出美的天赋。
共读群里精通法语的姐姐说，波德莱尔是法国的李白。李白！这可是中国人的全民偶像啊，我决定过段时间把《恶之花》重读一遍。
小草在长呢
