甜蜜的暴力 第5页

2020-10-02帕布莉卡阅读(260)赞(0)

/ 怜悯可能是一种幸灾乐祸（Schadenfreude），用与他人苦难对比的方式欣然提醒我们，记住我们自己所逃脱的伤害。 《甜蜜的暴力：悲剧的观念》 / [英]特里·伊格尔顿 方杰、方宸（译） 精彩点评： 同情心是一种居高临下的姿态

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/ 与纵容自己、高估自己、残酷地利己等等相比，爱自己并不容易。 《甜蜜的暴力：悲剧的观念》 / [英]特里·伊格尔顿 方杰、方宸（译） 精彩点评： 1，爱自己不包括纵容自己、高估自己、残酷地利己吗 2，不会有人真的爱自己吧，不会吧，不会吧 ...

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/ 你必须爱我，不是我具有一般人的卑鄙，而是完全属于我的那种特殊形态的丑恶。 《甜蜜的暴力：悲剧的观念》 / [英]特里·伊格尔顿 方杰、方宸（译） 精彩点评： 1，这句话的意思是不是，我对你说“你必须爱我”，我为什么这么对你说，不是因为我...

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/ 布莱斯·帕斯卡尔认为，我们的性欲使得我们憎恨自己，因此爱我们自己只能意味着“我们必须爱一个在我们体内但却不是我们本人的生命”。这种外在私密性对于心理分析而言就是“实在界”。 一个人必须爱本来的自己，包括其所有的道德污点，这也是他必须爱别...

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/ 我们喜好悲剧，因为观看别人的不幸对于我们来说是怀有恶意的快乐之源，或者因为我们喜欢怜悯受害者，这在某种层面上永远也是一种令人愉快的自我怜悯。看见宇宙公正的平衡得到和谐的恢复，我们从中收获道德和智性满足，尽管我们也喜欢与破坏它的歹徒和造反...

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/ 一个人也许根本就不想某些人用他们对待自己的方式对待他。 《甜蜜的暴力：悲剧的观念》 / [英]特里·伊格尔顿 方杰、方宸（译） 精彩点评： 1，是这样了 我时常觉得 在两人关系中 “我 2，更可怕的是这些人有朝一日掌握了权力

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/ 爱首先不是一个感情问题，这是其典型情形，乃是你如何对待陌生人或敌人而非朋友的原因。 假如我们必须爱别人而不考虑他们有创伤的、令人讨厌的人格，那么在某种意义上，我们总是作为敌人遭遇他们，这潜在地对我们自己的身份构成毁灭性威胁。 《甜蜜的暴...

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/ 我的死亡既是将我与一群我同类动物区别开来的东西，因为任何东西都不能更加形象地说明只有一个我这个事实，而同时，它又将我塞进那种类型，作为可预见的最平凡生物事件中的一个。 《甜蜜的暴力：悲剧的观念》 / [英]特里·伊格尔顿 方杰、方宸（译...

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/ 假如死亡是一个难以捉摸的话题，可以说，不仅因为它是我们最后才体验的事情，而且因为它发生在意义与无意义、价值与事实的结合点。 《甜蜜的暴力：悲剧的观念》 / [英]特里·伊格尔顿 方杰、方宸（译） 精彩点评： 就是说，死亡是人生的高潮 1...

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/ 为什么要不嫌麻烦地将他们拽到火车上，带到远处去死，在经历毫无意义的旅行之后死在波兰毒气室的门槛边呢？我护送的有两个处于弥留之际的九旬老妪，她们是被人从弗索利监狱的医务室带出来的；其中一个虽有其女儿们照料还是死于途中。 让她们死去，或者也...