茨威格《心灵的焦灼》精彩摘抄:最恶劣的坏事
“这个世界上最恶劣的坏事并不是由邪恶和残暴所造成的,而几乎总是因为软弱而产生的。”(茨威格《心灵的焦灼》) http://mengqianxun.net/archives/546356/
“这个世界上最恶劣的坏事并不是由邪恶和残暴所造成的,而几乎总是因为软弱而产生的。”(茨威格《心灵的焦灼》) http://mengqianxun.net/archives/546356/
【书摘】我知道,在一个人的生命价值比货币的价值跌落得更快的时代里,那些确实都是小事。但是,只有当我们把那些小事作为时代的症状记录下来,以后的时代才有可能将正常的精神状态和精神失常的临床表现记录下来——那种精神失常曾在两次世界大战之间的这段时...
【书摘】我看到,我们的时代能够迅速治愈自己造成的创伤。我在1915年所看到的那些一片废墟的加利西亚地区的城市,现在都已焕然一新;我再次认识到,十年时间在个人的一生中是一段颇长的旅程,而在一个民族生存的历史中仅仅是一瞬。——斯蒂芬·茨威格《昨...
艾略特在诗中写道:“爱情是最接近自身的/当这里和现在不再有什么关系。” 作家们与他们的伴侣:保罗·艾吕雅与妻子努什;茨威格与妻子夏洛特;P.G.伍德豪斯与妻子爱瑟尔;黄宗英与冯亦代;阿加莎·克里斯蒂与丈夫马克斯;钱钟书与杨绛;纳博科夫与妻子...
“一个有艺术才华的人在把一种自己身上欠缺而又十分期盼的气质转变为艺术形象时,他的创作往往最得心应手。”(斯蒂芬·茨威格《鹿特丹的伊拉斯谟》)
【书摘】在马基雅维利看来,强权和施强权是历史的终极意义,而在伊拉斯谟看来,历史的终极意义是正义。于是,一切世界政治的两大永恒的基本形态从此为所有的时代形成了两个基本的精神分野:务实与理想;手腕与道德;国家的政治和人的政治。——斯蒂芬·茨威格...
【书摘】时代精神往往要为自己选择一个人物作为典型,以便在他身上感性地体现时代精神…广大民众对抽象形式的新感情新想法从来就大惑不解,而是完全通过感性认识和在某个人身上的体现才会明白,所以广大民众喜欢用一个人——一个偶像、一个他们真诚效仿的榜样...
【书摘】伊拉斯谟一旦觉察到命运攸关的危急时刻,他的表现几乎是一副窘态。…因为伊拉斯谟是一个坚定的特立独行的人,他除了忠于自己以外,不愿意始终忠于任何一个人。他出于本能,最不喜欢做出任何的选边站,因为选边就意味着是约束。茨威格《鹿特丹的伊拉斯...
【书摘】由于人文主义这样一种无可救药的和民众隔阂——缺乏对民众的热情和不深入民众,所以人文主义从未成功地使自己原本可以产生成果的各种理念演变为实实在在的成果。原本包含在人文主义学说中的了不起的乐观思想不能够创造性地纵深发展。——茨威格《鹿特...
by斯蒂芬·茨威格《鹿特丹的伊拉斯谟》 【书摘】阅历丰富的伊拉斯谟知道,一切激情终有一天会感到困倦。任何一种狂热思想的命运必然是自行销声匿迹。理性——永恒的理性:静悄悄、有耐心的理性——能够等待并且能够坚持。有时候,当另类人物如痴若狂不可一...