帕布莉卡文/佴永（江苏）
近日看到大桥镇政府推送波斯庄的介绍，讲叙新物件里的江苏故事，想起了一些乡间流传的和波斯庄有关的故事。
话说唐朝时有位波斯商人经过扬州，因生意需要而结识了郭姓巨商。后来，两人结伴到郭的家乡榉树阁，继续从事以物易丝活动。这位外商不仅性格豪爽、待人真诚，还因通晓医术而经常为地人治病，所以很快在地方上积累其声望。最后索性与郭家结为儿女亲家，直接在乡间落脚繁衍。
在波斯庄，你已难寻古韵遗风，可细细想来，波斯庄的文化底蕴并未完全消失。波斯庄有块广告招牌“铁笔轩书画”，其实这就是波斯庄历史文化的流传。装裱古字画一直是波斯庄赵家的家传之术。小时候上街，老远就看到路边装裱字画的招牌，爷爷告诉我这是赵金山家的招牌，他家下棋水平很高，因为他家祖上在双槐堂管事，经管当铺常年接触琴棋书画，到现在赵家还精通书画棋艺高超，仍有后人在泰州经营字画。
波斯庄在一九九四年建成了波斯亭和波斯碑，现在人们讲叙的波斯庄传说都是波斯碑上刻载的故事。波斯亭将波斯庄的文化名人都联系在一起，在建亭之前，童文和史同两老对波斯庄的历史进行了查对考证，建亭时赵金山参与了波斯碑文，王明山绘制了波斯亭内的壁画，并制作了双槐堂波斯龙骧祭图。不知童氏的书法字画和波斯庄文化有多少关连影响，童氏故居和双槐堂靠的近同在一个庄上。过去爷爷讲到字画书法就会说起双槐堂和童氏兄弟，说读书写字贵在勤学苦练坚持不懈，童文的父辈成了民国时期著名书法家，源于他勤练不止，最初在上海给人家代笔写信，出售字画，不停写啊画呀，写成了书法家，成就了自己的书画艺术。
波斯庄文化对当地的影响应该还在继续着，虽然今天的人也许认为这并不属于波斯文化范围。吴桥社火跳马灯还在延续着，二零零几年江都的小学创建特色教学，浦头小学选择的毛笔书法，昌松小学选择的象棋教学。不知童文的儿子在浦头教学做校长，是否促进了该镇选择毛笔书法，昌松小学选择象棋特色是否受赵家象棋参赛常获奖的影响，但波斯文化仍然在当地民间流传着，除了随囗而出的俗语“波斯献宝”，还有一些不为外人所知的波斯小故事。
波斯庄的传说多是和水连在一起的，佴家庙的传说是从江滩水边请回神佛供祭在阁楼上，双槐堂的传说是血流童薛二河，花鱼墩钓鱼台的传说是在龙儿河里。前些天看到琴剑主人吉砚提供的波斯老河水系图，文献介绍波斯河原属龙耳河，又名王家河、白汊河，在北端从运盐河向南处便是王家河，从南野桥主河向南，一岔向东南浦头麻布桥，一岔向西奔向白塔河，白汊河也必是因南端分岔而得名。
在一张老水系图上我看到标注波狮庄，这让我想起波斯庄传说的另一个故事，讲故事的老人还健在，在上世纪八十代初讲给我听时，说是忆苦思甜时贫下中农上台讲波斯庄来历的故事，说波斯庄过去有一种兽叫“波狮”，后来掉入水里了，淌到波庄死了，到了六家庄才捞了上来，所以有了后来的“波狮捞搁庄”，这是我后来看到波斯庄碑文故事后，觉得“波斯六家庄”有可能是“波斯捞搁庄”，六家和捞搁在方言中说法同音。且在波斯庄方言中有一句“黄沙沟来的穷吼”，穷吼是从黄沙沟来到波斯庄的，过去波斯庙会出会时，每次黄沙沟都是抬着“穷吼”过来参加出会，穷吼和波狮今人不知其形。今天不知波狮河的名字，是当时波斯的笔误，还是当时就叫“波狮”。
不论传说故事真假对错，愿它都能继续流传下去，毕竟一个个传说在无数的暇思之余，让我们对谜一般的波斯庄文化多了一份了解。
