帕布莉卡音乐与文章无关，纯粹自己觉得好听而已。
诵读已经不是习惯而是他生命的需要。世间一切佳果珍馐都经不得牙齿的反复咀嚼，咀嚼到后来就连什么味儿也没有了；只有圣贤的书是最耐得咀嚼的，同样一句话，咀嚼一次就有一回新的体味和新的领悟，不仅不觉得味尝已尽反而觉得味道深远；好饭耐不住三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子诵读。 ——陈忠实《白鹿原》
那扑面而来的乡土气息，像是春雨之后空气中泛出的鲜嫩、清新，又有淡淡的泥土芳香的气味。土生土长，一方水土养一方人。黄色皮肤的劳苦大众像是大地上一抔黄土，又像是一粒尘埃，微不足道，可又不可缺少。他们在这块土地上繁衍、生长、成熟，最终又化为一抔土。如此生生不息，反复轮回。尘归尘，土归土，繁华退去，不过是一掬细沙。
只有对这块土地爱的深沉的人，才能写出如此真实，深刻，练达的史诗级的优秀作品吧。那仿佛一幅黄土地上农村生活的全景再现。围绕着两代人不同的生活状态，不同的追求。他们坚强的活着，和生活较劲，和命运抗争，在大时代不断变迁的背景下，各自不同的遭遇形成了不同的命运，又造成了不同的结局。精彩纷呈的内容吸引着我，引人入胜，如醉如痴，越看越沉迷。
那些熟悉的方言、土语，都像是第一次出现在我眼前，可他们曾经一直从我嘴里说出，只闻其声，不见真面目。让我好生查了好多次字典才勉为其难的搞懂一些，在这些辞藻花费不少精力，但我乐在其中，因为以前只是听过，说过，现在是实实在在呈现在我眼前，让我感觉第一次真正拥有它们。这是如此之亲切和熟悉，像是久别的朋友，又重新回到你的生活中。仔细回味起它们时，富有韵味，具有灵性和智慧。
清早起来，溜俩馍，烧点汤，淹点菜。
前晌去粜粮食，路上见一熟人谝了一大片闲话，说今年的麦子好些秕子。老百姓的日子过的真恓惶啊。
晌午到了，准备包扁食。去门前外头薅芫荽，踩了一脚屎㞎㞎。你看这弄的瞎事。
今黑咧吃啥饭？黑地不吃吧，老是胖。熬点凉药，滗一下，喝喽预防病。
白鹿原的白鹿，是人们心中想象出的图腾。是一种精神寄托，是对美满生活，美好事物的向往和期待。人们把这种美好的期待化成一只神奇而又神圣的鹿，它飘荡在这片土地上方，给人们带来好运。它给人们的是希望，是信心，鼓舞着他们自信、勇敢的去追求生活。
社会生活的巨大变革，无不是用很多热血青年的宝贵生命换来的。历史的车轮在缓缓前行，而推动这个车轮转动的就是那些敢于：抛头颅，洒热血，怀着唯有牺牲多壮志，敢叫日月换新天，那些有坚定信念的英雄的人们。
平常的日月就像牛拉的铁箍木轮大车一样悠悠运行。灾荒瘟疫和骤然掀起的动乱，如同车轮陷进泥坑的牛车，或是窝死了轮子，或是颠断了车轴而被迫停滞不前；经过或长或短的一番折腾，或是换上了一根新车轴，牛车又在辙印深凹的土路上吱嘎吱嘎缓慢地滚动起来了。
哪有什么绝对优越的制度，只有相对圣明的领袖。那些为民请愿，为民着想，顺乎民心的才是王道。得民心者得天下，任何时候，贪官污吏都不可能根绝，只有当风清气正时候，百姓才各得其所，安居乐业，久而久之，才能路不拾遗，夜不闭户。那些苍蝇，老虎，鼠辈小人才会战战兢兢，有所收敛，进而逐渐减少。
没有绝对的公平，更没有绝对的平均主义，一切都是相对的。事物发展是需要符合客观规律的。
这个社会里大多数人的一生都是平凡的。他们过着平凡的生活，有着平常人的追求。他们憨厚、勤劳、踏实。他们本本分分，任劳任怨。有的甚至甘愿做牛马，被压迫，因为他们的追求并不高，或许只是为了生存，为了基本的保障。尊严和自尊对他们而言不如一顿吃的、一些用的更实用。他们把钱看的很重，是因为他们觉得赚钱真的很难啊。他们勤勤恳恳的像小蜜蜂，又像是一只只小蚂蚁，一生辛劳，却挣下的并不多，仅仅是解决了自己的温饱。他们并没有太多的期盼，更没有太多的欲望。他们随波逐流，缺乏做事的主见，容易被政客，或者其它别有用心的人扇动而当了炮灰。在他们短暂的一生里，大多是重复着单调的生活，将日子过的像流水一样的平淡。
封建包办婚姻，酿下了不少恶果。觉醒的人们不乏对自由恋爱的向往。那种敢于反抗命运，敢于挑战世俗、封建思想的人们值得尊敬。
田小娥是可悲的又是可怜的。她是典型包办婚姻的牺牲品，是男尊女卑时期的一个缩影。她是可怜的，因为她无法选择自己的命运，只能嫁鸡随鸡嫁狗随狗。她把自己的幸福寄托在爱情上，进而用身体去维护自认为的爱，她又是可悲的，因为她除了用身体，再没有其他的任何能力来和自己命运抗争，她软弱的性格注定了她的结局。
白灵是自由的，也是幸运的。她拥有了别人想而不能拥有的一切，她是勇敢的，为了理想信念，她甘愿付出，不畏强暴，敢爱敢恨，她拥有了真正的爱情，可惜单纯的有些稚嫩，成了政治斗争的牺牲品。
白家轩这个人，固执而又给人一种高高在上的感觉。他在身体力行的诠释一个族长高尚纯洁的品德，为族人树立了很高的道德标准。他是一面旗帜，是族人心目中至高无上的道德标准。是所有人学习的楷模。这样的人凤毛麟角，其他人都是望其项背，想要达到绝非易事。而他唯一一次换地的事，让他光明磊落的内心留有一丝愧疚。
他已经从具体的诸如年馑、瘟疫、农协，这些单一事件上超脱出来，进入一种对生活和人的规律性的思考了。死去的人不管因为怎样的灾祸死去，其实都如同跌入坑洼颠断了的车轴；活着的人不能总是惋惜那根断轴的好处，因为再也没有用了，必须换上新的车轴。
浪子回头金不换，当黑娃和白孝文从年少轻狂，再到经历很多曲折后的成熟，他们的人格都得到了升华，但有的人纯粹，有的人自私，有的人高尚，就有人卑鄙。人和人还是存在差距，过去走弯的路，犯过的错，总少不了要付出代价。
白孝文清醒地发现，这些复活的情愫仅仅只能引发怀旧的兴致，却根本不想重新再去领受，恰如一只红冠如血尾翎如帜的公鸡发现了曾经哺育自己的那只蛋壳，却再也无法重新蜷卧其中体验那蛋壳里头的全部美妙了。它还是更喜欢跳上墙头跃上柴火垛顶引鸣唱。
世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来，有的事看见了认准了，必须说出来；有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。
对于这本书在我高中时期就想看，可惜那时候因为被人狭隘的按上色彩后，就被束之高了阁，之后就不敢去触碰。瑕不掩瑜，毫不避讳，书中的确有性爱的描写。但那只是整个篇幅里的冰山一角，不能以偏概全，而否定作品的价值。当我们有了分辨是非的能力后，再去读，去感悟。那些不过是生活细节里的一部分，不是全部。我们只有认清事实真相，才能看到全方位的生活本质。
……好好活着！活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始一个重要的转折，开始一个新的辉煌历程；心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。
好好活着！活着就有希望。
修改了部分内容和其中的错别字，以后会斟酌再三，尽量避免错误，敬请谅解 。
2020.3.15
张利敏
