帕布莉卡——读汪曾祺散文有感
好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。
近来读汪曾祺的散文，感觉清新脱俗，安静闲适，韵味悠长，读到精彩处又时不时会抚掌大笑，感触颇多。由其文，想到了其人，禁不住又想多说几句。
读汪曾祺，就是遇到了一个有趣的灵魂。
首先感觉他是一个快乐的吃货。我们崇尚“民以食为天”，食，在文章中不可或缺。《红楼梦》中一日三餐，描述极详细。“食，色，性也”。汪曾祺的散文有很大一部分是谈吃的，南甜北咸东辣西酸，都有介绍。《肉食者不鄙》讲了各种肉食的做法、吃法。《端午的鸭蛋》《鱼，我所欲也》讲家乡的小吃和名菜，让人垂涎欲滴。他自己也是一个好厨师。有朋友来时会自己下厨房做菜:嫩玉米粒炒瘦肉，那是昆明菜，他做的很有特色，竹笋、鱼、菇类汪曾祺做的也很好吃。每到一处，他最爱逛菜市场，看生鸡活鸭、碧绿的黄瓜、通红的辣椒，热热闹闹、挨挨挤挤，让人感到一种生之乐趣。缺衣少食时，也吃野菜度日，在西南联大，没得吃的时候，吃一种豆壳虫，干爆，竟然类似盐爆虾。在汪曾祺眼里，吃，不仅仅是为了果腹，更是在从吃中寻找乐趣。他说，一个人的口味儿要宽一点、杂一点，对食物如此，对文化也如此。如果一个人连吃都不感兴趣，就太无味了吧！
汪曾祺爱好广泛。小时候就学刻图章、练书法、在张家口农业研究所时画马铃薯图谱、青年时能唱青衣……这些爱好虽然源于幼年时家族的熏陶，但更多的是一个作家对生活的热爱，对人生的乐观的精神。
读汪曾祺的散文，处处能感受到他的幽默。他写十八罗汉，说苏州紫金庵的罗汉塑像面目清秀，比常人小一点儿，身材比例稍长，好像罗汉都是苏州人，且都富书生气，性格内向；泰山后山的宝善寺罗汉塑像面形浑朴，比常人高大，就是山东大汉；而昆明的筇竹寺的罗汉塑像有流浪汉气。他足迹遍天下，也能从各地风物中看到一个地方的文化。他说，作家要多到几个地方看看，多了解风俗人情。
他评论李铎为饭馆写的匾额字:“用笔捩转，结体险怪，有怒气。抬头看到几个愤愤不平的字，顾客就会望而却步。”字，也能有愤愤不平之气！也能把顾客吓退，真幽默！
他的很多散文，如话家常。
谈自己小时候，后姥姥拉着他，去城隍庙为女儿向他借寿，当时汪曾祺想，借就借吧，反正自己还小。不过没有成功，过了几天她的女儿还是死了。
人心的险恶，在他眼里，也是那么趣味盎然。
他写风俗，家乡有时会唱一种小戏，《打城隍》《打灶王》，说这些戏是给那些让人们敬仰的神开个玩笑，不能让他们总是那样俨乎其然，还有送灶王时要给灶王爷吃关东糖，这些风俗体现的是我们民族的幽默感，也让民众不致被信仰的铁板封死。民族的幽默感何尝不是作者的一颗幽默之心!
读汪曾祺，感到他特别能够苦中作乐。
在西南联大的一段岁月，他经常提起。无论是同学还是老师，都有一种与众不同之处，那应该叫联大精神吧。
一个同学，大家给他取外号“二十年目睹之怪现状”，让人忍俊不禁，这要叫起来多麻烦!还有一个同学，南方人，爱吃甜的，经常熬冰糖莲子，他为了熬冰糖莲子都不“跑警报”。有一次，炮弹落到他的身旁，虽然不大，但那尖利的哨声也是挺吓人的，他却不动声色，继续搅他的冰糖莲子，直到熬好，吃了，洗了饭缸子，才拾起那个还烫手的弹片，咒了一句。
教授们更是各有特色。沈从文先生特殊的创作课，金岳霖先生逻辑课上那句“林国达君垂直于黑板”的巧妙反驳，吴宓先生讲《红楼梦》课上的“贾宝玉精神”，幽默的叙述中，不由得让人对这些教授肃然起敬，他们已经沉浸在学术中，故而从中寻到了乐趣。
还有金先生的“斗鸡”，吴先生在面馆写“面”的价格表，又是他们普通生活中有趣的一面。
联大师生穿着上都很朴素，大都是旧袍子，有的还破了，朱自清的袍子破的没法穿了，就买了赶马人的一件衣服，更艰苦的是化学教授曾昭抡，穿了一双“空前绝后”鞋，空前，是露着脚趾，绝后，是后跟烂了，提不起来，走路时发出嘀里咕噜的脚步声，夜晚听起来还怪吓人的。
没有一颗有趣的心灵，是不会把艰苦的生活写得如此有趣的。
联大师生就是在那样的艰苦环境中顽强地守护着我们文化的国土。地质系师生完成了《云南矿产普查报告》，生物系师生写出了《中国植物志·云南卷》的初稿。更重要的是使昆明学生接触到民主思想，呼吸到独立思考、学术自由的空气，使他们为学为人都比较开放，比较新鲜活泼。
联大师生具有自由、朴素、严谨、刻苦钻研的精神和苦中作乐的精神。汪曾祺当然也是其中之一。
汪曾祺对右派时期的回忆，也是趣味盎然。
他说:“当了一回右派，真是三生有幸，要不然我的一生更加平淡了。”
“57年没有打成右派，因为指标不够，我是58年补上的。”
好像右派是多么让人垂涎三尺的角色呢！还有指标。没指标，你就当不成右派!以这么轻松的语言来说那段沉重的历史，也只有汪曾祺了吧！
别人问他怎么熬过来的，二十年了。他说，随遇而安。遇当然不是顺境，安是不得已。哄自己玩，生活是很好玩的。还戏谑丁玲说那段时光逆来顺受，说得也太苦涩了。
但也不是没有一点忧伤，对文革，他说:
“知识分子要恢复年轻时候的天真热情，是很难的。他们对现实多多少少是疏离的。受过伤的心总是有芥蒂的。为政临民者，可不慎乎。”流露出的是一种淡淡的忧伤。
他有随遇而安的精神，用一种善意的、含情的微笑，来看这个世界的一切。看破一切人事乘除，荣辱得失，所以心地澄澈明净毫无渣滓。
最后，汪曾祺谈自己的创作，他说:“我希望我的作品有益于世道人心，希望使人的感情得到滋润，让人觉得生活是美好的，人是美的，有诗意的。你很辛苦了，很累了，那么坐下来歇一会儿，喝一杯不凉不烫的清茶，读一点我的作品，我对生活基本上是一个乐观主义者，我没有那么多的失落感、孤独感、荒谬感、绝望感。”
听听这些话，简直是一个童心未泯的阳光男孩！
汪曾祺在那个动乱的年代，都能保持乐观，能保有童心，能从生活中寻找到乐趣，那我们呢？难道能说寻不到生活的乐趣？
读书，让我遇到一个有趣的灵魂。读书，将让我遇到更多有趣的灵魂。
