帕布莉卡阐幽明微：chǎn yōu míng wēi
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释义：
使幽深隐微的事物或道理显露出来。
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出处：
清·蒲松龄《聊斋志异·孝子》：“司风教者，重务良多，无暇彰表，则阐幽明微，赖兹刍荛。”
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成语本源。
还记得介子推割股肉给晋文公重耳充饥的故事吗？这里讲述了孝子为母割股疗伤的故事～
话说青州有个周顺亭非常孝顺。他的母亲腿上长了一个巨大的毒疮，疼痛难忍，昼夜呻吟。他每天服侍母亲喝药，悉心照料，但母亲仍几个月不见好，他心急如焚又苦于没有对策，非常难过。一夜他梦到父亲，父亲说你母亲的病还要仰赖你的孝心了。这个毒疮只能用人肉做成的膏药才能治愈，要不也是徒操劳了～
他醒后很是诧异，起床就用快刀割下自己的一块肉，煮成药膏，敷到母亲的患处，疼痛立刻消失了，时间不长疮也痊愈了。他母亲大喜，询问药方，他搪塞过去。后来他身上的刀伤好后，留下了一块手掌般大小的疤痕。
这就是留仙先生讲述的孝子割股疗母的故事。先生还说，割股是伤生之事，君子不提倡这样做。身体毫发受之于父母，伤生就是不孝。但周生只顺从其心，听说能够治母亲的病，不假思索，情真意切，天地可鉴。这才是真孝子吧～
先生在矛盾之余，选择了赞誉这份孝心，以此文字“阐幽明微”，告诉人们这份孝心的可贵。当然，这种做法是不被推崇的。割股疗亲始于先秦，盛行于唐宋元明清，到民国初年才渐渐消失。
从介子推割肉给重耳，赞誉介子推；到后来唐人在《本草拾遗》中说人肉可以治病，引导人们走上愚忠愚孝的不归路；终于在明清时衍生出割乳、割肝、抉目这些残酷的方式。
其实，如果当真做这些就可以挽救一个人的生命，也许每个人都愿意一试。但世间注定没有唐僧肉，也没人能养成不老身；更何况人肉，也定没有起死回生术。要不，世间还哪有那痛彻心扉的别与恨！
只是，不能忘却的，就是做个孝子。
聊斋24。文/寒雨心亭。
