【书摘】荒诞感,一旦有人从中引申出一条行为准则,便至少使凶手变得满不在乎,故而可以下手了。假如人们什么也不相信了,假如任何东西都没意义了,假如我们不能肯定人们可以为焚尸炉拨弄火焰,正如献身照料麻风病人。玩世不恭和美德善行便成了偶然为之或任性而为。于是人们决定无所作为,这至少等于接受他人凶杀,只保留调和地哀叹世人不完善的权利。人们还会想像以爱好悲怆音乐替代行动,在这种情况下,人的生命无非只是一个赌注。到头来人们自行采取一个行动,却不是无所为而为之的。为此,由于缺乏指导行动的优越价值,人们必然投向立刻生效的行动。根本不在乎真与假,好与坏,规则将是表现得最有效,即最有强力就行。这样,世界将不再以正义与非正义来区划,而以主子与奴才来划分了。因此,不管人们转向哪一边,以否定和虚无主义为核心,凶杀拥有其特权的地位。加缪《反抗者》