法国文学 第4页

2021-04-10福柯语录阅读(396)赞(0)

各种精神失常、各种自恋错觉、各种感情，发展到盲目的地步便是名副其实的疯癫。因为盲目是疯癫的突出特征。 《疯癫与文明》 配图说明：法国文学+ 苏菲·玛索写真

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我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活。 配图说明：法国文学+ 苏菲·玛索写真

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心理学作为一种治疗手段从此以惩罚为中心来建构。它首先不是解脱病人，而是按照严厉的道德要求制造痛苦。 《疯癫与文明》 配图说明：法国文学+ 苏菲·玛索写真

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小说不在于展示不可见，而是在于展示可见物的不可见性的不可见程度。 《外界思想》 配图说明：法国文学+ 苏菲·玛索写真

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贫困的这一角色之所以是必要的，原因在于它不可能被压制住，还在于它使财富的积累变得可能。如果穷人多劳动而少消费，就能使国家富强，使国家致力于经营土地、殖民地、矿山，生产行销世界的产品。总之，没有穷人，国家就会贫穷。贫困成为国家不可或缺的因素。...

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商业的灵魂就是自私自利，因此很容易变得妒忌别人，并为了达到目的而不择手段。此外，这种自由也绝不是真正正常的自由。这种自由在各方面都是受到同最正当的个人欲望相对立的要求制约和骚扰。这是谋利的自由，结党营私的自由、金融组织的自由，而不是人的自由...

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重要的是讲述神话的年代，而不是神话所讲述的年代。 配图说明：法国文学+ 苏菲·玛索写真

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正如死亡是人类生命在时间领域的界限，疯癫是人类生命在兽性领域的界限。 《疯癫与文明》 配图说明：法国文学+ 苏菲·玛索写真

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人的终结、时代的终结都带着瘟疫和战争的面具。威胁着人类生存的是这种万物都无法逃避的结局和秩序。甚至在此岸世界都感受到的这种威胁是一种无形之物。但是在该世纪的最后岁月，这种巨大的不安转向了自身。对疯癫的嘲弄取代了死亡的肃穆。人们从发现人必然要...

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这个世界有多少种性格、野心和必然产生的幻觉，不可穷尽的疯癫就有多少种面孔。 《疯癫与文明》 配图说明：法国文学+ 苏菲·玛索写真