帕布莉卡如果也像其他武侠大家一样讲故事，那古龙绝讲不过金庸，如果注重描述武功套路打斗场面，那古龙只不过是又一个温瑞安或诸葛青云。聪明的古龙当然另辟溪径，也确实打出了属于自己独特的一片天地。
古龙的作品淡化了背景，抛弃了厚重的家国情怀。他只注重写人写意，他只注重写人的状态。他将人性的善恶美丑，人的生存状态，人的情感尤其是爱情写到了极至。
看古龙的小说，有时让人喘不过气来，想放弃，但你回过头来，不得不佩服他的睿智。他实际上也在讲故事，但他的故事以研究人为目的，研究人生的意义，研究人生真谛，研究人性中给世人警醒的东西。
同时他的故事不说教，不沉重。他的主角一出场俊朗潇洒，武功出奇，没有苦难。然而一出场会面临许多挑战，就像我们直接面对各种社会压力一样，然后你会随着主人公一起披荆斩棘，去赢得生活，去获得生活的智慧。
因而古龙的语言不仅简洁洗练幽默，而且充满着人生哲理。比如他说：人的脸本就是个面具，一个随环境和心情而改变的面具；无论多可怕的武器，都比不上人类的信心；再周密的阴谋都有破绽，再雄伟的山峦都有缺口；人在江湖，身不由己。又比如他说：欲望是人类最大的痛苦；暴雨总是容易过去，正如盛名总是难以保持。等等等等，读古龙的书，让人思考，让人收获，受益匪浅。
古龙将人性的极致进行了解剖，在他笔下有象楚香帅和胡铁花一样坚如磐石的友谊，也有如马空群居心叵测出卖朋友的无耻之徒。在《有情剑客无情剑》他说过：人最大的敌人是自己，最可怕的敌人是朋友，因为你不知道他会这样做。
由于他的经历，所以他对爱情的见解也独特。在他的作品中，很多爱情都走向极端，要么仇恨似海，要么变态无常，有的因爱挑起江湖的血雨腥风。如石观音、移花宫主之流终因失爱蜕变为荼毒武林，嗜杀成性的女魔头。
古龙小说中的爱情既荡气回肠，又让人心惊胆战，同时也让人唏嘘不已，欲罢不能。他对爱情爱人的一些哲理性归纳不禁让人哑然失笑，但又让人感慨万端欣然接受。
他说：你愈下决心不思念对方，就愈思念对方，因为决心不思念对方正是思念对方；女人就像影子，你追她永远追不上，你一转身她就跟着你的屁股走；只有温柔的微笑，才是女人对付男人最好的武器（《流星．蝴蝶．剑》）。
古龙的第二大特点就是将武功写出了境界。他不写套路，不写武功发展演变，他重在用戏剧语言来造势，注重心理气势塑造，武功及排名让给了作品中的百晓生去做，所以古龙的武功没有招式，你只能感受到肃杀逼人的气势。
他往往以几句简洁冷峻的戏剧化语言，一下烘托出脊背发冷，令人喘不过气来的气氛。所以古龙的小说最适宜拍电影，他是所有武侠小说家中，作品被拍成电影最多的，没有之一。
古先生武功境界表现在两个方面，一是创新式地建立了暴力美学，杀人是门艺术。象中原一点红，杀人不多不少只一下，剑尖在敌人喉结点刺出缨红的血点，他每次杀完人后象欣赏艺术品一样审视自己的杰作。
古龙强调，世间武功皆能破，唯快不破。古龙小说中的大家出手疾似流星，杀人于无形。陆小凤算准每次对手将刺中自己最后千分之一秒时，正是对手以为得手而松懈时，他闪电出手，两指夹住剑尖。每每看到此处，让人屏住呼吸，身体麻木，接着长舒大气，酣畅淋漓，通体透爽。
二是古先生将武学上升到哲学高度，他书中武功均渗透了哲学思想。他认为至高武功无为而为。武功的最高境界是不需要兵器，只要有爱，有天地之爱，有宇宙之爱，你就会战胜一切。他在《浣花洗剑录》中借武当苍木道长阐述武学至高精髓：万物有爱，坐望一切，融于自然。如果说金庸是大师，那么古龙当之无愧是武圣！
