帕布莉卡1
隋唐时代的世界格局产生诸多变化。从欧洲到亚洲，大帝国都欣欣向荣。各自的宗教也都蓬勃发展。本卷起名“禅宗兴起”，并不完全只讲禅宗。三大宗教（基督教、伊斯兰教和佛教禅宗）以及拜占庭、阿拉伯等欧亚帝国的兴衰都做了一个横向对比及概述。从宗教发源、发展到分裂分化，经历的进程，都有比较清晰的介绍。书里关于禅宗的诸多机锋及公案都讲述得极为精彩和高明，易中天的解说使人阔然开朗。
自从隋炀帝打通南北大运河，穆罕默德在麦加得到天启，世界就进入了洗牌的时代。洗牌风起云涌地延续了好几个世纪，从阿拉伯人建立世界大帝国，日耳曼蛮族成为欧洲新主人，直到成吉思汗的蒙古旋风横扫欧亚大陆，奥斯曼土耳其成为伊斯兰世界的主宰，拜占庭作为千年帝国落下帷幕。基督教、伊斯兰教和佛教则成为三大世界宗教。这就是文明的走向。
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中华文明自身从未产生过宗教，基督教、伊斯兰教甚至佛教都是外传宗教。佛教后来又分为南传、北传和藏传。现今中国以佛教和基督教较为盛行。
伊斯兰的意思是顺从。穆斯林则是顺从的人。典型的一神教。穆斯林们被（先知穆罕默德）告知，全人类拥有同一个宗教，就是伊斯兰；只应崇拜唯一的神，安拉。犹太教的雅赫维，基督教的耶和华，不过是唯一之神的不同表述。
伊斯兰教兴起前，阿拉伯人没有国家。他们是先立教后建国的。而且，先知穆罕默德既是宗教领袖，又是政治领袖；既是宗教的创传者，也是帝国的缔造者。以后的阿拉伯帝国都政教合一。
伊斯兰教与基督教的一个重要区别：没有教士阶层，没有教义机构，没有教会组织。因此阿拉伯帝国不存在颠覆上层建筑的基层力量，这在其创始之初就已经确定下来。伊斯兰教则在麦地那乌玛建立后就自上而下地传播，并非基督教那样先在基层发酵，然后才自下而上地夺权。
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佛曰众生。众生的本性原来清净，众生的本性不生不灭，众生的本性具足佛性，众生的本性不可动摇，众生的本性包罗万象。一念悟时，众生是佛。
佛教关心的不是善恶，也不是美丑，而是觉悟与不觉悟，也就是悟与迷。因为佛的本义就是觉悟，佛陀则是觉悟了的人。相反，不觉悟，未能觉悟，不肯觉悟，那就是众生。迷即佛众生，悟即众生佛。佛与众生，不但可以相互转化，而且只有一念之差──迷，还是悟。
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先秦诸子之后，中华文明最重要的思想文化成果就是玄学和禅宗。在玄学和禅宗影响下，我们民族不但思维方式和言说方式变了，就连生活方式也焕然一新，比如全民性地喝起茶来，而此前的茶是药用或者加葱姜的。
禅宗让我们明白了智慧与知识的区别——知识属于社会，智慧属于个人；知识可以授受，智慧只能启迪。因此，他们只要求学佛的有慧根，开悟的有机智，却从不提供标准答案。相反，那些公案和禅偈是不妨反复琢磨的。中国人原本就善于领悟，长于鉴赏，现在更是升级，就像学会了品茶。
我们民族从此建立了一种对待外来文化的模式：以我为主，洋为中用。任何外来文化进入中国，都必须中国化，否则就没有容身之地。从佛法西来到西学东渐，都如此。然而正是禅宗创造的这一模式让我们错失良机，造成了思想文化领域和心理素质方面的巨额亏欠，直至今天都无法还清债务，补足功课，可谓成也萧何，败也萧何。然而要讨论这样一个重大话题，却必须有全球视野。因为只有在那广阔的历史背景中，我们才能看清文明的走向。
结语
禅宗最大的正面意义，是丰富了中华智慧的宝库。他们强调的顿悟成佛，以及留下的机锋公案，都提供了一种看待问题的新方法和新视角，即不要执著，不要拘泥。这就在老子的反向思维和庄子的诗性思维基础上又进了一步。后世许多学者和思想家以禅为喻、借禅说理，并不足为奇。禅宗讲究顿悟，讲究破执。当人找到与自然共处的方式，人与自我、人与人之间达成和解，这个世界，又何来这么多纷争呢？
在这浪潮激荡的岁月，中华文明一方面与世界保持着若即若离的联系，另方面则按照自身的趋势走向巅峰。灿烂辉煌的唐宋，是世界文明圈的时代。之后，是盛极而衰，是起伏跌宕、日薄西山和浴火重生。中华帝国由扩张而收缩的转折点，则正是看似与禅宗无关的怛罗斯战役和安史之乱。
附录：第十四卷大事年表
330年（东晋咸和五年），罗马帝国迁都拜占庭，并更名为君士坦丁堡。
376年（东晋太元元年），日耳曼民族大迁徙。
386年（太元十一年），拓跋珪称王，北魏建国。
392年（太元十七年），基督教被定为罗马帝国国教。
395年（太元二十年），罗马帝国分裂。
398年（东晋隆安二年），北魏迁都平城，拓跋珪称帝。
410年（东晋义熙六年），西哥特人攻陷罗马城。
420年（东晋元熙二年），东晋亡，刘宋建国。
427年（刘宋元嘉四年），高句丽迁都平壤。
439年（元嘉十六年，北魏太延五年），北凉亡，五胡十六国时代终，南北朝时代始。
444年（元嘉二十一年，北魏太平真君五年），北魏禁佛。
445年（元嘉二十二年），罗马主教利奥一世自称教皇。
476年（刘宋元徽四年，北魏承明元年），西罗马帝国灭亡。北魏冯太后开始政治改革。
494年（北魏太和十八年），拓跋宏迁都洛阳。
496年（南齐建武三年，北魏太和二十年），法兰克国王克洛维皈依基督教。
526年（南梁普通七年），菩提达摩在广州登陆。
527年（普通八年），东罗马帝国皇帝查士丁尼即位。梁武帝第一次舍身同泰寺，菩提达摩见梁武帝。
534年（南梁中大通六年），拜占庭灭亡北非汪达尔。《民法大全》完成。
552年（南梁承圣元年），养蚕制丝技术传入拜占庭。
555年（承圣四年），拜占庭灭亡东哥特。
581年（隋开皇元年），杨坚称帝，大隋建国。
589年（开皇九年），陈亡，隋统一中国。
592年（开皇十二年），日本推古女皇继位。
597年（开皇十七年），基督教传入英国。
604年（隋仁寿四年），隋文帝卒，隋炀帝继位。
610年（隋大业六年），隋炀帝再赴江都，开江南河，自京口至余杭八百里。伊斯兰教先知穆罕默德得到天启。亚美尼亚人希拉克略成为拜占庭皇帝。
612年（大业八年），穆罕默德开始在麦加公开传教。
618年（唐武德元年），李渊称帝，大唐建国。
622年（武德五年）9月24日，穆罕默德抵达雅思里布，雅思里布从此改名麦地那，意为先知之城，此年也在以后被定为伊斯兰教教历的元年。
628年（唐贞观二年），拜占庭与波斯人签订停战协议。
629年（贞观三年），玄奘赴印度取经。
630年（贞观四年），唐太宗被尊为天可汗，日本开始派出遣唐使。穆罕默德率军攻陷麦加，麦加居民全部皈依伊斯兰教，麦加成为伊斯兰教的第一圣地。
631年（贞观五年），玄奘法师抵达印度，入住恒河以南摩揭陀王国的那烂陀寺。
632年（贞观六年），穆罕默德逝世。阿布·伯克尔成为首任哈里发，在位期间统一了阿拉伯半岛。
634年（贞观八年），欧麦尔成为第二任哈里发。
635年（贞观九年），唐军攻陷吐谷浑国都。景教传入中国。阿拉伯军团攻陷拜占庭帝国重镇大马士革。
638年（贞观十二年），阿拉伯人占领耶路撒冷。
640年（贞观十四年），唐建安西都护府于交河故城。
641年（贞观十五年），文成公主进藏。拜占庭皇帝希拉克略卒，君士坦斯二世开始执政。
642年（贞观十六年），阿拉伯人征服埃及。
644年（贞观十八年），奥斯曼成为第三任哈里发。
645年（贞观十九年），玄奘法师回到长安。
649年（贞观二十三年），唐太宗李世民卒，唐高宗李治继位。阿拉伯人征服塞浦路斯。
651年（唐高宗永徽二年），阿拉伯军团灭亡波斯萨珊王朝，阿拉伯帝国使节至长安，伊斯兰教开始传入中国。
656年（唐显庆元年），阿里成为第四任哈里发，迁都库法，伊斯兰内战开始。
657年（显庆二年），大唐灭亡西突厥。
660年（显庆五年），新罗联合大唐灭百济。
661年（显庆六年），阿拉伯帝国伍麦叶王朝建立，从麦地那迁都大马士革，定哈里发为世袭，西方史学界称其为阿拉伯帝国，中国史称白衣大食。
668年（唐乾封三年，总章元年），唐灭高句丽，于平壤设安东都护府以统之。
671年（唐咸亨二年），惠能到黄梅双峰山拜弘忍为师。
676年（唐仪凤元年），惠能现身广州法性寺。
679年（唐调露元年），置安南都护府于宋平（越南河内）。
690年（武则天天授元年），武则天称帝，国号周。
698年（圣历元年），阿拉伯帝国伍麦叶王朝征服突尼斯、阿尔及利亚和摩洛哥。
705年（唐中宗神龙元年），武则天卒，大唐复国。
714年（唐玄宗开元二年），阿拉伯人征服西班牙。
726年（开元十四年），拜占庭帝国圣像破坏运动。
732年（开元二十年），阿拉伯军团被法兰克王国统治者查理·马特击败。
742年（唐天宝元年），西突厥彻底灭亡。
750年（天宝九载），阿拉伯帝国阿巴斯王朝建立，中国史称东大食，又称黑衣大食。
751年（天宝十载），阿巴斯王朝征服塔什干。唐将高仙芝攻阿拉伯军队于怛罗斯（今江布尔）城，大败而归，被俘唐军中有造纸工匠，造纸术遂传入阿拉伯。法兰克王国宫相矮子丕平篡位，建立加洛林王朝。
755年（天宝十四载），安史之乱起。
756年（天宝十五载），教皇国建立。阿拉伯帝国阿巴斯王朝王子在西班牙建立后伍麦叶王朝，定都科尔多瓦，中国史称西大食，也称白衣大食。阿拉伯帝国分裂。
762年（唐肃宗宝应元年），阿巴斯王朝迁都巴格达。
788年（唐德宗贞元四年），回纥行文大唐，改称回鹘。
800年（贞元十六年），查理曼加冕为罗马皇帝。
804年（贞元二十年），查理曼征服萨克森。
840年（唐文宗开成五年），回鹘汗国灭亡。
843年（唐武宗会昌三年），查理曼帝国一分为三，奠定了意大利、德意志、法兰西三国雏形。
864年（唐懿宗咸通五年），基督教传入保加利亚。
909年（后梁开平三年），法蒂玛王朝建立，占有西西里和北非，中国史称南大食，又称绿衣大食。
929年（后唐天成四年），后伍麦叶王朝（西大食）阿卜杜·拉赫曼三世宣布自己为哈里发。
950年（后汉乾祐三年），基督教传入波希米亚。
962年（北宋太祖建隆三年），神圣罗马帝国诞生。
967年（乾德五年），基督教传入波兰。
988年（太宗端拱元年），基辅罗斯皈依基督教。
1008年（真宗大中祥符元年），基督教在瑞典确立。
1031年（仁宗天圣九年），西大食灭亡，西班牙分裂为二十多个小王国。
1054年（皇祐六年），东西方教会大分裂，罗马公教和东正教诞生。
1055年（至和二年），巴格达被塞尔柱突厥人占领，阿巴斯王朝名存实亡。
1096年（哲宗绍圣三年），第一次十字军东征开始。
1147年（南宋高宗绍兴十七年），第二次十字军东征。
1171年（孝宗乾道七年），土耳其帝国攻陷开罗，南大食灭亡。
1189年（孝宗淳熙十六年），第三次十字军东征。
1202年（宁宗嘉泰二年），第四次十字军东征。
1206年（宁宗开禧二年），铁木真被尊为成吉思汗。尊奉伊斯兰教的印度德里苏丹国建立。
1215年（嘉定八年），英国国王约翰签署《大宪章》。
1217年（嘉定十年），第五次十字军东征。
1219年（嘉定十二年），蒙古军团开始西征。
1228年（理宗绍定元年），第六次十字军东征。
1236年（端平三年），卡斯提人攻陷科尔多瓦，结束了穆斯林在西班牙的统治。
1248年（淳祐八年），第七次十字军东征。
1256年（宝祐四年），成吉思汗之孙旭烈兀率蒙古军团占领伊朗全境，实际上建立伊儿汗国。
1258年（宝祐六年），旭烈兀率蒙古军团攻陷巴格达，阿巴斯王朝（东大食）灭亡，阿拉伯帝国终结。
1265年（度宗咸淳元年），英国首次召开国会。
1270年（咸淳六年），第八次十字军东征。
1291年（元世祖至元二十八年），十字军丧失了在东方的最后据点，十字军东征告终。
1295年（成宗元贞元年）6月19日，取代了阿巴斯王朝的伊儿汗国合赞汗率领将士集体皈依伊斯兰教，11月3日即汗位，改名穆罕默德，自称苏丹。
1299年（成宗大德三年），奥斯曼土耳其帝国建立。
1453年（明代宗景泰四年）5月29日，君士坦丁堡被土耳其人攻陷，拜占庭帝国亡。奥斯曼土耳其帝国随即迁都君士坦丁堡，并将其改名为伊斯坦布尔，意为伊斯兰之城。
1492年（明孝宗弘治五年），西大食残余势力被消灭。
1517年（明武宗正德十二年），奥斯曼帝国攻陷开罗，征服埃及，帝国的苏丹兼任哈里发（教主），成为伊斯兰世界最高精神领袖，至1924年被土耳其共和国宣布废除。马丁·路德在德意志揭开宗教改革序幕。葡萄牙商人远至中国广州，欧洲商人直接与中国贸易从此开始。
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