“舜逼尧,禹逼舜”
——《韩非子•说疑》
自黄帝传至尧,共过六世。分别为黄帝,玄嚣(黄帝的长子),颛顼(玄嚣的弟弟昌意的儿子),喾(玄嚣的孙子),挚(喾的末妃嫦娥与羿的儿子),尧(喾的儿子)。以上六世皆为世袭制。
尧传至舜(中间有丹朱即尧位),舜传至禹,改世袭为禅让制。禹建夏朝,华夏大地由部落时代进入正史。
关于禅让的说法,主要依赖于《春秋》、《史记》正统的记载。《竹书纪年》(战国)另有记载,“昔尧德衰,为舜所囚也”。
尧步入年老,舜的部落崛起。尧为拉拢和控制,将庶出的两个女儿娥皇和女英嫁给了舜。舜作为男人,能耕擅渔、魁梧强悍,作为部落首领,公正孝顺、深受爱戴。两位皇女为爱沦陷。
七旬已过的尧,传位长子丹朱。舜与娥皇和女英珠联璧合,联合同是尧庶出的九个儿子发起政变,夺取帝位。囚禁了尧和丹朱,父子不得相见。禅让的真相揭开了面纱。
江山和美人都爱的舜志得意满数十年。出来混总是要还的,怀恨杀父之仇的禹篡位,将舜流放至极南之地广西,死后葬在湖南九嶷山。娥皇和女英一路寻至九嶷山,却再无法相见,想起曾经的恩爱缠绵,苦泪连连,渗入竹枝,斑斑驳驳,如竹之泣血,是为“湘妃斑竹”。
禹恢复世袭制。
“湘水去岸三十许里有相思宫、望帝台。舜南巡不返殁葬于苍梧之野,尧之二女娥皇、女英追之不及,相思恸哭,泪下沾竹,文悉为之班班然。”
——《述异志》
三郎,3月31日晨于天泰