看了这本书的第一部分（工作的意义+从工作伦理到消费美学）。即使是像我一样对于历史、社会学知识匮乏?，看这本书也不会构成任何阻碍。看书的过程中，好几次觉得令人拍案叫绝。
这本书让我意识到自己一直以来的一个根深蒂固的偏见：工作即正义。
当然，努力工作本身没有问题。但我发现自己有一种近乎执念的对努力工作的推崇：
“工作伦理的幌子之下演化出一种纪律伦理：不用在意尊严或荣誉，感受或目的——全力工作就好，日复一日，争分夺秒，即使你完全看不到努力的意义所在。”
而这样的观念背后，是一种对于自己的不安全感、自身价值的缺失，不仅容易让人用有色眼镜看待他人，也会让人迷失自己：
“工作是决定社会地位和自我评价的主要因素：除了那些由于世袭或暴富，可以自给自足悠然生活的人以外，“你是谁”这个问题的答案通常指向人们所在的公司以及该公司的能力。在一个擅长分类且喜欢分类的社会里，工作类型是一种关键的、决定性的分类，是所有其他社会生活的锚点。它将人们分类，让他们找到自己的位置，尊重自己的上级，让下级服从自己。工作类型也定义了人们应该匹配的生活标准，定义了他们应当与谁为伍，应当与谁划清界限。职业生涯标记了人生的旅程，是回溯人生成败最重要的记录，是自信与彷徨、自满与自责、骄傲与耻辱的主要源头。”
这样的观念，会导致一种以工作为基准，其他事都围绕工作、服务于工作的生活设定：
“工作类型影响着人们的全部生活，它不仅决定了与工作过程直接相关的权利和义务，而且决定了预期的生活水平、家庭模式、社会生活和业余生活、礼仪和日常行为规范。正是这个“独立变量”让人们塑造自我，并准确预测自己生活的方方面面。一旦确定了工作类型和职业规划，其余的事情就水到渠成，需要做什么也基本确定下来。总而言之：工作是主要的基准，所有其他生活追求都可以基于它来规划和安排。”
还记得2020居家隔离，为了能够让我顺利完成一周最多达28节的线上授课，不至于失声说不了话，爸爸妈妈都会让我在家少说话。现在回想总觉得有点心酸，难得的与家人一起的时间，我们三个工作至上的人，都不约而同选择为了工作让步。
我仍热爱工作，但我觉得一味“努力工作”，是一种不能思考自己生命意义的懒惰。我想自主优先定义、选择自己在乎的、热爱的事情，然后让自己的生活以这些内容为中心。而不是不假思索地，因为“工作即正义”便让所有其他的事情都靠边站。毕竟，如书中所说：
“世界上还有那么多有趣又体面的事情可以去做，那些都是金钱买不到的，夜以继日拼命赚钱只会和它们失之交臂。这种体面生活的门槛被设定得很低，一旦到达人们就失去了继续攀升的动力。无论如何，这就是那个时代的企业家、深刻意识到问题严重性的经济学家，以及渴望改善世界的布道者描绘的画面。”
帕布莉卡