帕布莉卡眼睛再现
As the perpetual star
如同永恒之星
Multifoliate rose
重瓣的玫瑰
Of death’s twilight kingdom
来自死亡的黄昏之国
The hope only
空心人仅有
Of empty men.
的希望。
五
Here we go round the prickly pear
这儿我们绕过霸王树
Prickly pear prickly pear
霸王树霸王树
Here we go round the prickly pear
这儿我们绕过霸王树
At five o’clock in the morning.
在凌晨五点
Between the idea
在观念
And the reality
和事实之间
Between the motion
在动作
And the act
和行动之间
Falls the Shadow
落下帷幕
For Thine is the Kingdom
因为天国是你的所有
Between the conception
在概念
And the creation
和创造之间
Between the emotion
在情感
And the response
和反应之间
Falls the Shadow
落下帷幕
Life is very long
生命如此漫长
Between the desire
在渴望
And the spasm
和痉挛之间
Between the potency
在潜能
And the existence
和存在之间
Between the essence
在本质
And the descent
和下降之间
Falls the Shadow
落下帷幕
For Thine is the Kingdom
因为天国是你的所有
For Thine is
因为你的所有是
Life is
生命是
For Thine is the
因为你的所有是这
This is the way the world ends
这就是世界结束的方式
This is the way the world ends
这就是世界结束的方式
This is the way the world ends
这就是世界结束的方式
Not with a bang but a whimper.
并非轰然落幕 而是郁郁而终。
我们是一些空心人，像是制成的标本；我们相互靠在一起，头脑中填满了草梗！
6．为什么物极必反？
原文
反者，道之动；弱者，道之用。
天下万物生于有，有生于无。
“反者道之动”之“反”所蕴含的正反之“反”，主要强调天地万物普遍存在的内在矛盾，正是由于万物自身存在着对立面，才引起万物常生常灭、自生自化的运动。如“道”自身就是“无”与“有”的统一，就其无形无名而言它是“无”，就其生成天地创造万物而言它又是“有”。借用黑格尔的辩证法术语来说，当“道”处于潜在的无限可能性时是“无”，而“无”这种扬弃了所有规定的抽象同一性，其自身又潜在着各种差异性，由于内在矛盾的运动变化，潜在的各种差异性得以展开为现实的多样性，现实的多样性呈现于我们眼前，就是大家天天耳闻目睹的鸟语花香、高山流水、楼台亭阁、珍奇野兽等万事万物。“反”或者说矛盾无处不在：人有老与少，家有富与贫，国有治与乱，地有远与近，色有黑与白，水有浊与清……
“反者道之动”之“反”所蕴含的返回之“返”，其主要内涵是指万事万物的矛盾运动总是向其相反的方向转化，“终而复始”,“否极泰来”，也就是那条家喻户晓的成语所说的“物极必反”。“物极必反”这一现象普遍存在于自然与社会之中：天上“日中则移，月盈则亏”，地上“花开则谢，叶绿则枯”，人间“乐极生悲”“苦尽甜来”，事物“木强则折，物壮则老”，国家“分久必合，合久必分”。我们在前文曾经说过：万物都在蓬勃生长，我们从此看出它们循环往复；万物尽管变化纷纭，最后又各自返回它们的本根。由于事物无成而不毁、无往而不复，总是向自身相反的方面发展，所以“委曲反而能保全，弯曲反而能伸直，低洼反而能注满，破旧反而能生新，少取反而能多得，贪多反而会迷惑”。
