帕布莉卡最伤痛的时候，也是洞见生命奥秘的最好机会。
要学习谦卑，比认为已做到的更谦卑。
为什么？因为我们无法明白在自己身上发生的不公平、欠天理等事情的缘由。最困扰我们的是看不清因，却结了果。也许自己真的曾经种下恶的种子，因果报应，那只好继续忏悔，放下自大，默默修行自己；也许是一种磨炼，让自己更谦逊地尊重生命，修炼更大的慈悲。说白了，人生走得越远，越明白我们所知道的实在太少，甚至一无所知。只好谦卑地学习爱，做好一个人，少为世人添麻烦，少为地球添垃圾，这一生已满有成就。
杨绛说：无论什么关系，情分被消耗殆尽，缘分便走到终点。
把错归咎于自己，礼貌退场，把别人还给别人，把自己还给自己。让花成花，让树成树，从此山水一程，再不相逢。愿来生，不见，不念，不欠。
如何才能延续平静
我们要改变的，应该是以为混乱不安才是生命的原形这种负面的想法。
关键是调教心态和学习方法。
让心平静，希望延续，便要先准备好地方安放自己的心。那里有一股很强的信念，对自己不离不弃，永远保护自己，爱自己。无论遇上多大的困难或创伤，心还是不离弃我们，还会跳动，保护我们也许已累透想放弃的生命。心是我们最后也是最强大、最可靠的守护者。我们都要一个安定的家、安全的家，心早已是我们的生命中最需要的安全岛。
平静的爱自然会延续不断地在心里开花，不愁失去。
借用村上春树的话：“世上有不会失去的东西，你最好相信。”
曾存在的一切都会是不会失去的东西。这一切将会在漫长的岁月长河里留下痕迹。
培育存好心的觉知
存好心是一种觉知，它本身不只是一种心态或人格，它还是一种精神力量，具备反省能力，能为自己和别人带来和谐和安慰。
佛家说：“做好事，说好话，存好心。”
存好心的条件在于必须拥有一颗纯洁的心，人格上需要无私、奉献和博爱，才能把正念常存于心，不管个人或外在遇到任何困难，都能先正面面对，发动正能量解决，改善和转化问题，大事化小，小事化无。存好心是一种觉知，它本身不只是一种心态或人格，它还是一种精神力量，具备反省能力，能为自己和别人带来和谐和安慰。
培育存好心的心态能令人变得积极、振奋，改变人生。它是一种心理灵药，能解万难。你会发现存好心的人活得最坚强，不偷懒，打不死。存好心的人未必活得最快乐，但他们的和平不会制造伤害，所以能成为世人的明灯和希望。因为世人活得好，他们自然也感到快乐。存好心的人活在神圣的祝福中，感谢他们让世界多一点美丽和希望。
享受正在做的事
享受正在做的事，把心放慢，变得温柔，尊重所做的每件事情，哪怕是最简单不过的起居活动。
享受正在做的事，把心放慢，变得温柔，尊重所做的每件事情，哪怕是最简单不过的起居活动。重新关心生活细节上的每一步，吃每一口食物都带着赞美和欣赏，慢慢地吃，打开五官去感受，让自己变得细心。压抑的人容易变得粗心，为了抗拒而拒绝，而拒绝是粗暴的行为，影响心情，对自己和别人都不好。
长期处于不动状态下的肌肉会麻木，情绪保持低水平，因为没有分泌快乐和兴奋的激素。再懒的人也有懒惰的运动方法，让身心马上振作起来，别找借口逃避。
注意，关键在活动，不要让四肢停滞不动。然后返回享受做每件事的方法上，情绪便会被正面转化。
放慢心情，让心变得温柔。
珍惜身边事，珍惜每一次相聚跌宕起伏，珍惜人生中的每一次平常的晨起夕落。
别停滞于留与离之间
停留的人生没有选择，流动的人生尽是机遇。能自主命运，是我们愿意开放结局的结果。
滞留是选择，离开也是选择，在于你怎样对待自己的生命，想不想好好爱自己，给自己不一样的经历，看不一样的风景。
停留的人生没有选择，流动的人生尽是机遇。
能自主命运，是我们愿意开放结局的结果。
这一刻过得不好，下一刻也不会好到哪里去。当下是最有价值的生命，别让每个当下白白流逝，枉送青春。我们都不能保证生命还能活到下一刻。
改变不了外在的条件，离不开目前的选择的话，也可以调教自己的心态，从内而外地改变心情，管理好作息生活，总能腾出空间留给自己，享受安静，做回自在的自己。每天好歹也应让自己好过一点点。假如你还没有找到让自己放松自在的方法，这就是你的功课了。
