帕布莉卡A man can do as he will, but not will as he will.
人虽然可以为所欲为，但却不能得偿所愿。
应证了叔本华（Schopenhauer）说的，“人能够做他想做的，但不能要他所想要的。
“世界上只有一种英雄主义,就是在看清生活的真相之后依然热爱生活”——罗曼罗兰
论生命的意义
爱因斯坦档案编号：[36—797]。本文首次发表于1934年德文版《我的世界观》。
人类生命的意义是什么？或者总体而言，一切生物的生命意义是什么？要回答这个问题，意味着要有宗教情怀。你可能会问：那么，提出这个问题究竟有什么意义呢？我的回答是：凡将其自身的生命及同类的生命视作无意义的人，不仅是不幸的，而且几乎不适于生存。
对于生命意义的追问，
目前普遍于世界的三种回答的视角。
一是宗教，只有耶稣才能给你指引之类的话；这正如爱因斯坦所言，要诉诸宗教情怀。
二是何新的哲学研究，加缪的话，人生的意义在于选择。
三是中国传统文化，传统中国人的价值追求有三，立功，立言，立德，三者兼具就是圣人，如孔孟和王阳明之类。
一个人的真正价值
爱因斯坦本文首次发表于1934年德文版《我的世界观》。
一个人的真正价值首先取决于他在何种程度
与何种意义上实现自我的解放。
随心所欲而不逾矩便是在法则约束下的解放自我。
“大多数人仿佛一片落叶，在空中翻滚、飘摇，最后踉跄着归于尘土。有的人，极少数，如同天际之星，沿着固定的轨迹运行。没有风能动摇他，他内心自有律法和轨道。” ——引自《悉达多》
善与恶
发表于1934年德文版《我的世界观》。爱因斯坦
最受爱戴的人应该是那些对于改善人类和人类生活最有贡献的人。这在原则上讲应该是对的。但是，如果你进一步问这类人是谁，就会遇到不小的麻烦。对于政治领袖，甚至宗教领袖，他们究竟是为善多还是作恶多，向来难以定论。因此我非常真诚地相信，为社会大众提供最好服务的人，是为大众提供可以用来自我升华的工作，从而间接使人臻于完善的人。这首先适用于伟大的艺术家，其次也适用于科学家[插图]。无疑，提升人的思想境界并丰富其内在本质的，并非研究成果，而是追求理解的动力，是那种创造性和感受性的脑力劳动。因此，如果以知识成果来评判《塔木德》[插图]本身的价值，那将是荒诞不经的！
