帕布莉卡近三五日，一直在断断续续读《泰戈尔谈教育》。
之前，我只熟悉他的《园丁集》《飞鸟集》《吉檀迦利》等文集，只知道他是人格洁白的诗人。
这本书让我意识到，他更是一位真正意义上的“教育工作者”。
泰戈尔与家庭
他生于印度的一个贵族家庭。祖父和父亲都是社会活动家，赞成孟加拉的启蒙运动；他的父亲对吠陀和奥义书颇有研究，是一位哲学家和真正的宗教改革者。
泰戈尔是父母最小的儿子，家人亲昵地叫他“拉比”，大家都很疼爱他。在加尔各答，泰戈尔先后进过东方学院、师范学院和孟加拉学院，在长兄和姐姐的监督下受到良好的教育。
他生性自由，厌恶刻板的学校生活，没有完成学校正规的学习课程。但，他一辈子耕读不辍，8岁开始练习写作，13岁开始写诗，一直到逝世前还口授了最后一首诗《你创造的道路》。
泰戈尔的创作生涯长达七十多年，为我们留下一千余万字的作品。
试想，如果他的家庭不民主、不开明，怎么可能允许最宠爱的小儿子13岁就冒天下之大不韪与学校一刀两断？假如他对长辈言听计从，按部就班地读高中、进大学，继而到国外镀金，很可能会成为颇有建树的工程师、赫赫有名的律师，或在仕途上辗转前行。
幸亏，他生在这样的家庭，有这样的父亲尊重他的选择，使他在桎梏中得到解脱，兴趣得以健全地发展，想象力得以自由地驰骋，从而源源不断地写出大量名篇佳作。
幸亏，一切阻挠都没有发生，否则历史将重新书写！
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泰戈尔与家人
兄弟姐妹十四个，对泰戈尔影响最大的是五哥乔迪。
乔迪既是兄长，又是导师。他耐心地为泰戈尔讲解孟加拉诗歌的韵律，和他一起分析作品的不足之处，还把泰戈尔修改过的习作在家中办的杂志《婆罗蒂》上发表。
是的，他们拥有自家创办的杂志！
“细雨霏霏，树叶战栗”，是泰戈尔读到的第一首诗。后来，他无数次提及当时的快乐，那时他就朦胧地领悟到：诗为什么需要韵律。诗句押韵，诗读完了，仍意犹未尽；诗的内容表达完了，韵律却依然余音绕梁。
诗意，就是以韵律与耳朵和心灵做游戏。
五哥乔迪给予他广阔的自由，教给泰戈尔从随心所欲地享用自由到懂得恰当地享用自由。正是那种自由造成的纷扰，悄悄地把他送到了消除纷扰的人生路上。
从那时起，泰戈尔进入自我认识的领域，以自己的旋律谱写第一首歌《你看这月光溶溶的静夜》；以自己的意志，借助字典读一切想读的书；以自己的感觉穿上沉思之袍，感受自然，宛如一位洁白的修士；以自己的步伐走出祖宅，进入陌生而遥远的大海彼岸。
五哥乔迪和爱他的亲人，是泰戈尔永远无法割舍的深邃联系。那温暖而柔和的情感冲击，一直隐秘地影响他的一生。
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泰戈尔与家园
泰戈尔，是自然之子.
自然，是泰戈尔永恒的家园。
曙光中，他跨出个人生活的圈子，在一棵古老的大树下，创办一所净修林般的学校。
他亲手为孩子们编写教材；亲自为孩子们上课，为他们张罗餐具、卧具，安排他们的食宿；他的诺贝尔文学奖金、孟加拉语著作的稿酬，以及自家的土地、房屋全都捐赠给学校；急需经费的时候，他甚至毫不犹豫地卖掉作品的版权和妻子的首饰。
他和孩子们一起生活在“大地母亲的慈怀中”，在云彩和阳光的游乐场和辽阔的天空下读书、聊天、做游戏；在无垠的天空、浩荡的长风、苍翠的树林里，他和孩子们一起感受形象、趣味、色彩、馨香、画面、旋律，他们的童心像百瓣莲花一样自然绽放。
他写诗、谱曲时，总让孩子们簇拥在身边，让他们谛听内心新鲜的诗作和心曲；孩子们则不知不觉地汲取艺术营养，释放潜藏于人性深处的想象力和表达力。
岁月之野上奔腾的江河，是泰戈尔心中流动的家园；一往无前的大自然是孩子们最重要的书本，读懂它也是一场最漫长、最特别的考试。
所以，山峦、大海、鲜花盛开的原野、绿荫婆娑的松林，令他迷醉而喜悦；他的文字在无羁、无垠的的天海中荡漾；怪石林立的海边，回荡着抽象的旋律和具体的情感；一块斜悬的岩石，写满永恒的期盼……
家园，让人想起巢中的雏鸟。我们的学校若是用小树枝和茅草搭成的鸟巢，仅仅年复一年地蜗居在巢里，又怎能教会雏鸟从无垠的天空获取食物？我们必须要和鸟儿们一起挣扎着飞起来，飞向可以搏击长空的家园，飞向辽阔的家园，飞向自由的家园。
觉醒叩击心扉，只有割断绳索，才能还知识自由；只有超越国界、超越时空的大自然，才是人类最深广的家园。
飞翔是鸟儿的天性，泰戈尔注定不会永远栖居在温暖的巢中。
