帕布莉卡在这个充满不确定性的时代，人皆似在尘间四处漂泊的游子。《请回答1988》中，听到一首歌：
人生是游子之路
从何处来
又将到何处去
如云彩流动般
在去的路上游荡
……
这一片段，来来回回看了几次。它在我的内心奏响了质朴的、久违的、忧伤的笛音，原野般萦绕，丛林般回荡。鸟儿为什么飞走？风儿为什么吹来？哭闹的孩子一定是想把自由的记忆划在天空。
下午，闲来翻阅《泰戈尔谈教育》一书。商务印书馆，2010年11月第1版。《在家里学习》这篇文章中，泰戈尔提及他的五哥乔迪。他只有与五哥乔迪在一起，才能无拘无束地讨论任何问题；也只有五哥乔迪从不因年幼而小觑他。
五哥给予泰戈尔自信和自由。他可以自在地穿过是非曲直，进入自我认识的领域。从那时起，泰戈尔就准备以自身的力量展现自己的刺儿。有一段时间，五哥乔迪忙于拉小提琴、谱曲。乐音泠泠地流淌，他的手指翩翩起舞，泰戈尔则争分夺秒地创作歌词，想锁住他拉出的新曲……
真希望每个孩子身边都有一个“乔迪”。当然，如若哪个孩子有幸成为别人的“乔迪”，也很好。
泰戈尔是在家庭歌曲的创作和演唱中长大的。怪不得，他的语言和灵魂都如诗，也如歌。
人生这一场游子之路，幸有孩子被牵挂。如若我们爱孩子，就尝试着成为孩子的“乔迪”吧。
《请回答1988》中，有一段台词，我也觉得甚好：
所谓爱一个人，不是宽裕了想要给予，而是恳切地必须给予。
所谓爱一个人，即便对方一直折磨你，你想要一直讨厌对方，但怎么也讨厌不起来。
所谓爱，不是不讨厌，而是绝对不能讨厌的意思。
孩子，就是我们“绝对不能讨厌”和“怎么也讨厌不起来”的人吧。家庭的精神纹理，应该如橡木地板一样，展露出温暖的色调和洁净的感觉。天长日久赋予它的木纹，正是全新的美。
失去这种美，人这个游子，飘荡来飘荡去，又有什么意义呢？
