帕布莉卡原创 王小郑
西游记第二十六回中，地仙之祖镇元子屈尊与太乙散仙孙悟空八拜之交结为兄弟，许多人大为惊叹，赞为不打不相识，英雄相见恨晚云云。实则不然，细细品读，不难发现，唐僧师徒掉入了镇元子精心设计的圈套之中，所谓圈套，实为镇元子为攀上佛门这棵日易鼎盛的大树所施的手段，细究起来，不免为镇元子的高情商、智商所震撼，其所施连环计，环环相扣，计计精彩。原来，镇元子的道场万寿山五庄观所处的西牛贺洲，也是佛教灵山的所在地，在佛门势力昌盛的今天，五庄观就像是吹进佛祖眼里的一粒沙，拥有高情商、高智商的镇元子自然知晓自己的处境，与天上道教神仙抱团取暖不同，作为地仙势单力薄，如何以退为进，主动示好，保全道观和自己，如何与佛门产生联系的同时又不失本家体面，不损玄门门楣，唐僧取经团队作为佛门冉冉上升的一颗新星，自然引起了镇元子的注意，于是，镇元子苦思冥想，计上心头，于是他精心布下一张天罗地网：以人参果为赌注，八步计划，步步为营，终得以与佛门攀上关系，完美收工。
一面之交
古语：师出有名，欲交结唐僧取经团队，就必须要有一个正当的理由留住他们，在面对徒弟们“我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识”的质疑时，镇元子莞尔一笑，“你那里得知，那和尚乃金蝉子转世，西方圣老如来佛第二个徒弟，五百年前，我与他在兰盆会上相识，他曾亲手传茶，佛子敬我，故此为故人也。”仅因前世的一茶之缘，取经团队就被以故人的身份接待，这可能是镇元子思前想后自己几万年的生命经历后感觉最说得过去的与唐僧有联系的理由。
两颗人参果
前世的亲手传茶可算得上是自盘古开天辟地以来最贵的服务，仅因佛茶一盏便得赠人参果二枚，（原文有载：人参果三千年一开花，三千年一结果，再得三千年才得熟，短头一万年方得吃，人若有缘，得那果子闻一闻，就三百六十岁，吃一个，就活四万七千年）。计划之初，镇元子施计离宫，仅留下两个小徒清风、明月招待唐僧，俗话说：嘴上没毛，办事不牢”，镇元子难道不怕会出现什么纰漏，怠慢了故人？然而这一切都在镇元子的计划之中，镇元子为地仙之祖，与之又有师徒之实，朝夕相处，自然对清风、明月十分了解（道行浅，爱耍小聪明，最关键是会骂人），但是利用她们创造和激化矛盾，就会显得一切自然而然，事半功倍。“土僻山荒，无物可奉，土仪素果，权为解渴”，言语之间，清风、明月口称“素果”，对人参果“益寿延年”的神效绝口不提。肉眼凡胎的唐僧怎识得这天地灵根，凡间圣果，连连摆手，拒食那好似三朝未满之婴孩的的人参果，如此一来，清风、明月便好顺手推舟，吞下了这两颗人参果。
三个徒弟
镇元子离开之前对清风、明月刻意交待：“我那果子有数，只许与他两个，不得多费。唐三藏虽是故人，须要防备他手下人罗唣，不可惊动他知。”师徒四人，两个果子，实在尴尬，这分明挑事，镇元子了解取经团队的人物性格，八戒好吃懒做，孙悟空冥顽不化。凡夫俗子唐僧受惊拒食，孙悟空、猪八戒知晓后则念念不忘，必生盗果之心，偷食之意。二位仙童则因师命在前，发现人参果被偷之后必定不依不饶，两位小徒生性促狭，又兼修为尙浅，盘诘之中，难免恶语相加，那大闹天宫的孙猴子何时受过等闲气，干脆变化神通，挥棒断了他家仙根。如此一来，镇元子就有了“扣押”取经团队的理由，连施巧计，步步攻心，不得不说，镇元老谋深算，胸中城府，实在是深。
四次拷打
悟空推倒了人参果树，自知理亏，只好连夜逃离五庄观，这一切可能会被躲在幕后的镇元子注视着，自天庭返回，查问了被瞌睡虫袭身的清风、明月后，不费吹灰之力，袖里乾坤带回了唐僧师徒，“徒弟，这和尚是出家人，不可用刀枪，不可加铁钺，且与我取出皮鞭来，打他一顿，与我人参果出气”，镇元子装模作样要打唐僧一顿解气，心里却深知唐僧的背后有着如来和观音的眼睛，打不到一半可能就断了气，打不得，孙悟空作为取经团队的法力担当，自然会抢着把鞭子揽过去，孙悟空暗中变化的熟铁腿怎能逃离老神仙的法眼，只是戏要做足，情要真切，不真如何表现出自己的气愤，一天两顿六十鞭落在孙悟空的变化了的腿上。再次出逃，第二天清早的第一顿鞭子就落在了唐僧的身上，与昨天对唐僧的倍加呵护不同，孙悟空移花接木，把柳树变成师徒四人的雕虫小技不能拆穿，拆穿了就打不了唐僧，打了唐僧才能最大限度消除徒弟们、信众们、天庭众神仙们的猜忌：不是他镇元子想要讨好佛门，交友尺度拿捏堪称精准。二次袖里乾坤，轻轻松松拿回四人，欲下油锅，想当年，孙悟空大闹天宫，被太上老君放进炼丹炉七七四十九天毫毛未损，区区油锅，何足道哉。镇元子只是要按计划表演完惩罚手段，“我就和你到了西天，见了你那佛祖，也少不得还我的人参果树”，镇元子说出了第五步计划的开场白。
五位救兵
放孙悟空去寻找拯救人参果树的方法，镇元子心里是有把握的的，当年，道佛两道之间的旷世赌约，他应该是知道的，太上老君与观音菩萨打赌，“拔了杨柳枝，放在炼丹炉，炙得焦干，送来还我。是我拿了插在瓶中，一昼夜，复青枝绿叶，与旧相同”，镇元子从一开始制定计划，拿出自己的看家宝树作为赌注，就知道观音菩萨有起死回生的本领，有观音菩萨这个取经团队的靠山在，他的宝树不会有任何问题。然而，孙悟空像是在外面闯了祸的孩子一样，没有径直去找观音菩萨，而是去找了自己的五位旧相识，福禄寿、东华帝君、九老，然而这些人法力有限，能做的只有去唐僧面前给孙悟空说好话。
六次现身
五庄观救人参果树是观音的第六次出场，作为西天取经计划的总执行人，会密切关注着取经团队的一举一动，孙悟空自知理亏不敢去打扰观音，但最终不得不向观音求救，以致菩萨说“你怎么不早来见我，却往岛上去寻找？“孙悟空最终还是会去寻求观音菩萨的帮助，这在镇元子心里是早已料想到的，观音菩萨出面，才是镇元子整部计划的最终目的，观音来了，看到我镇元子好生相待师徒四人，”扣留“期间保障吃穿住，即使自己的看家宝树被推倒了，也以礼相待，不仅不以大欺小，还屈尊与孙悟空结为兄弟，这足足的表现出了对佛门的尊重，让你如来、观音记住我这个人情。
七颗人参果
“那大仙十分欢喜，急令取金击子来，把果子敲下十个，请菩萨与三老复回宝殿，一则谢劳，二来做个人参果会”镇元子的计划圆满完成，一时激动加高兴，令人敲下了足足三分之一的人参果，来招待观音和唐僧，赶到往年人参果分发的的情形，三老可能没有享受人参果美味的资格。一场小小的人参果会像是镇元子给自己开的庆功会，庆祝自己不漏声色成功打开佛教的大门，成为西游记中第一个道佛两道通吃的成功人士。
八拜之交
“你若有此神通，医得树活，我与你八拜之交，结为兄弟”镇元子的这句话，孙悟空可能会出现蒙圈的表情，明明是自己犯了错，推倒了人家的看家宝树，现在要求救活宝树，本是天经地义，竟然还会加赠福利，要求结拜为兄弟。纵观镇元子整部的计划，可能唯一的败笔就出现在这里，心口一致暴露了自己内心深处最真实想法，孙悟空现在虽是太乙散仙，但是取得如来真经后，定会功成名就、飞黄腾达，放长线钓大鱼，镇元子的眼光可谓毒辣。事实是取经成功后，论功行赏，孙悟空加封斗战神佛。
历经八步计划，镇元子完美收工，全程滴水不漏，可谓天衣无缝，没有高情商、高智商、高法术，这项计划着实难以完成。这样一来，镇元子的手里就握住了两张大牌，以后就算如来佛为难自己，也可以挺胸抬头，怡然自得，“如来佛，你可别忘了，你还欠我一个人情”“孙悟空，你可别忘了我还是你的义兄”。
