帕布莉卡怎样提升学问与修养
——收看潘宗光教授《学问与修养》讲座有感
文/郭秀云（陕西）
潘宗光教授是香港理工大学荣休校长，是杰出的科学家、教育家。潘教授潜心研究，提出了诸多关于教育与为人处事的理念。退休后创立精进慈善基金，帮助培育大学生提升学问和修养，十余年来支援内地清贫大学生达两千多人。
潘教授金句，字字珠玑，句句发人深省。因是用粤语授课，听起来比较困难，只拍了图片，做了简单听课笔记。自己从中受益匪浅，也希望关注的朋友能有所受益。
潘宗光：今日社会需要的是软硬实力的同步发展，要终身学习、创意思维、高瞻远瞩、不断挑战突破，但亦要居安思危、自我反省、自我约束、自利利他……快乐是一种心境，不在于你拥有多少，而在于你能放下多少。
我们生活在社会中必须遵守社会的规范以及一些普及的标准，不停加强学养、努力工作，为人处世随和礼让、待人接物温文尔雅。要坚持原则，坚持信念、品德及价值观，原则问题不能让步。坚持而有通融，做人应该有这样的张力和定力，人生的意义在于对自己认定的价值不断追求。
潘宗光教授《学问与修养》讲座，主要讲述了以下内容：
一、愿景
1、读书习惯：习惯很重要，要坚持读书学习，一次做不到，以后很难坚持；
2、制定时间表：每日每周计划时间内达到目标；
3、专注：专注学习、专注做事。不懂的，坚持读十遍，一定记下来，只要做好自己；
4、做事：包括思考，辨别真假、融汇贯通，跳出框框、拓宽思维，用新方式处理问题；
5博而专、专而博：社会知识很多，坚持终身学习，学好知识，回馈社会。
二、什么是修养
梁启超说过：“你如果做一个人，知识自然是越多越好，你如果做不成一个人，知识却越多越坏。”
1、道德修养：减低贪念、仇恨、妄想；增强慈悲、包容、诚意；坚持守法、问心无愧……
2、待人处事：以诚待人换位思考；诚实，不单纯个人 主观成见；诚恳，从别人角度去思考问题。例如：佛教强调“不执二边而取中道”，采取正、反、合的历程。正：原来方案；反：听取意见；合：综合不同意见，制订最后方案，结果执行时比较顺畅。
3、处理问题：（1）遇到苦恼，缺乏处事修养，会出现烦恼沮丧、怨天尤人、不知所措的精神状态；面对压力，欠缺处事修养，会产生麻醉、疯狂购物、酗酒的行为；会产生责骂、暴力、仇恨的发泄方式；一旦压抑久了就会导致抑郁状况。（2）处事修养，对处理问题十分重要。人的一生会遇到家庭、经济、工作、感情、婚姻等诸多问题，不如意者十之八九，要积极面对。提供一套佛教“四圣谛”处理方法：“苦、集、灭、道。”
解决问题的程式：
苦：面对它。要有勇气，面对挑战与烦恼；不但凭喜好下决定，不要以为一定成功，认识可能面对的挑战；
集：认识它。在发展策略、管理及运作模式、资金筹集、市场机遇与挑战、人际关系、社会互动、相关法规等方面认识它；无论一个人多么厉害，如果固执己见，他永远不能透彻地看对所有的问题；
灭：超越它。按自己的能力、现实处境订立切实可行的目标超越它；
道：处理它。制定方案，坚毅执行，检讨工作，有需要时作出修订。
4、时常检验，避免出现高估自己的实力作错误决定，要有底线思维，做好准备面对逆境，将压力转为正能量，实现自我增值。
四圣谛的核心是：“集”。俗话说，职场如战场。《孙子兵法》：知己知彼，百战不殆。知天知地，胜乃可全。知道自己的长处、短处；知道对手的优势、弱点；知道政治、经济、科技的发展趋势，了解资源局限、环境变化。内在掌握强项、弱项；外在增强契机和危机意识。
三、怎样提升学问与修养
1、为学日益、为道日损（道德经）做学问要不断学习，每天增益；提升修养，要不停减去陋习，每日减损，学问修养，互相影响。
2、“外化而内不化”（庄子《外篇 知北游》）
外化：随社会变化适当地改变自己，终身学习、增加学问，增强修养，建立良好的人际关系。年轻人在社会上追求幸福家庭、名成利就，要通过学问外化来获取成功。
内不化：对基本道德观念有所坚持，不被各种诱惑动摇；心境清净自在，不被外镜干扰。最基本的内不化：不犯法、不损人利己、做到问心无愧。
学校的教育目标：培养学生学问、修养均衡发展，是社会的和谐发展的基础。十年树木、百年树人，巩固道德文化、修养基础工程，细水长流，润物无声。开物成务、励学利民。突破传统办学思维，通晓万物之理，运用智慧，把事情办到最好。校训的启示：努力学习、精益求精；推己及人、德才兼备；学问修养融为一体，对人类、国家、社会有所贡献。
四、结语
中国历史悠久、文化博大精深，中国历史故事、典故多姿多彩。只有中国才能成功地把文化维持五千余年。儒、道、佛等学说是中华文化的精髓。推荐学习《“心经”与生活智慧》《心经与现代管理》。
1、好好掌握三件事：一是学问、修养同等重要；二是外化而内不化；三是积极面对问题，用四圣谛处理。苦（面对它）；集（认识它）；灭（超越它）；道：（处理它）.
2、培养良好的学问与修养，争取更高的名誉财富，给家人安稳快乐生活，帮助弱势群体，回馈社会、支持国家，造福人类。
