帕布莉卡昨天写完《断舍离》的读后感，感觉没有完全get到作者的意思，虽然说学习了“断舍离”之后，最明显的改变会是扔掉许多用不上是不合适的东西，然而如扁鹊所说：
上医治未病，中医治欲病，下医治已病。
在我们需要“舍”的时候，已经是处于“已病”的状态了，这时候能做的只能是止损，不要让情况继续恶化。
那么，为什么不从源头去解决呢？在“未病”之时就已经打好预防针。
可能先回顾一下“断舍离”的概念会比较好理解：
断+舍=离
“断”是断除物欲，把非必要的东西都挡在门外，控制入口；
“舍”是舍弃多余、不合适之物，让东西出现在该出现的地方（包括扔掉和捐赠），打开出口；
通过前面的两种行为，可以进入“离”的状态，让身边的东西都是最合适的，自己也就进入一种“快活”的状态，不会被周围多余的杂物吸走能量，影响心情。
这样看来，我们看完书之后，把东西扔掉，其实只是做了“舍”的阶段，并且很多时候还是会“舍”的不彻底，总会想着“这是花钱买来的，扔（送人）了多可惜”或是“以后也许就用得上”，这样的小情绪我目前没法避免，只能多做些挑战自己思维惯性的尝试吧。
仅仅是“舍”还是不够的，在“断”的方面，想起一位前辈的建议，在想要买东西的时候，问自己一句，可以说得狠一点“不买会不会死”，来判断这样东西是不是自己真正需要的。
至于“离”，目前还没有感悟，以后再分享吧。
