帕布莉卡网购了《阎逢春评传》及其他两种与阎逢春有关的资料，书回来后先读评传的主要部分。这书本来就不厚，人物生平传记部分更少，只有一万多字，很快就读完了。然后翻出电脑里储存的旧文档，意外地发现，这部评传原来在清凉茶社网站刊登过。接着，便有更意外的发现，那一万多字是我当年录入电脑的。很明显，当时我应该有相关的书籍资料，为啥就不记得了呢？
在很小的时候，就听父亲转述过阎逢春的故事。父亲的故事来源，很可能是《蒲剧艺术》杂志。他说，阎逢春十几岁的时候，上山去打猪草，心念一动，把猪草篮子往柿子树上一挂，跑到戏班子找父亲，从此便走上了艺术道路；又说，阎逢春在柏山庙演戏时，一心钻研胡子功，上场时忘了带胡子，差点被班主吊打辞退；还说，阎逢春在西安时，嗓子坏了，无法唱戏，被一位李二老爷收留，他便在李二老的地窖里练功，用沙哑嗓子唱出了美妙的音调，之后一炮而红。
这三个段子是阎逢春人生最重要的故事。不过，要了解阎逢春的成长史，评传说得还是要更细更透一点。
评传介绍了阎父金环的艺术成就，说他对阎逢春有一定的影响。阎金环及阎氏家族对阎逢春的影响应该是不小的，阎金环本身就是好须生，在家族里有青出于蓝的美誉，比父亲和弟弟都强。阎逢春从小在家，不仅受父亲的影响，也会受爷爷和叔叔的影响。戏曲世家，耳濡目染，言传身教，到阎逢春这一辈，积淀已深，就不仅仅是青出于蓝了。
阎逢春十五岁扔下草篮去找戏班，并不是简单的灵机一动。从小见得多了，阎逢春对自己的天赋应该有一定的认识，知道自己是干这一行的材料，所以才敢扔了草篮子去找戏班。到戏班里，坚决要求从艺，积极要求出台，向父亲学习，向同行师傅学习，时时琢磨创新，都表现出十足的主观能动性。内在的主动，外在的机缘，共同塑造了一位大师。
在西安“倒仓”，得到李逸僧的关照，枯木逢春，算是阎逢春人生的一种福气。但最重要的福气，不是这种具体的关照，而是西安城的戏曲艺术环境。李逸僧给他找的练嗓师傅是京剧班的，教授的技术是全新的。当时的西安城，秦腔、蒲剧、豫剧、京剧等多种戏曲同时上演，高手云集，好戏连台，台下观众也都长着火眼金睛。在这种环境中成长出来的戏曲人才，自然是千锤百炼的烈火真金，纯度最高。蒲剧界几位最好的演员，都有在西安等大城市成长的经历。后来的演员没有前辈们好，就是缺少了这种环境阅历。
大概是出于时代原因，这部评传没有涉及阎逢春和杨振邦的故事。我在别处看到，抗日英雄杨振邦和阎逢春是知心朋友，杨爱看阎的戏，阎很尊重杨。杨振邦被胡宗南抓起来时，阎逢春曾积极组织营救，尽到了朋友之情，很有正义感。
阎逢春早年执着追求艺术，花费了很大的心血，也收获了很大的荣誉，难免自视甚高，自鸣不凡。到中年以后，就成了“二话篓子”，看到不顺眼的事就说风凉话，不知顾忌，因此吃了很大的亏。评传作者说，新剧团成立，领导要先打掉阎逢春的气焰，才能镇住其他演员，因此批斗阎逢春就成了“镇团炮”。阎违心做了检查，过了关，后来给这位评传作者吐槽，说自己做检查并非本意。这评传作者也是个书生意气，发表文章给阎逢春更正思想。多年后，这文章又成了罪证，让两人吃了更大的亏。
我读过别的文章，知道当时剧团里看不惯阎逢春的并不是少数人。从阎逢春自己的角度说，谨言慎行、平易近人是最好的选择。多一点平常心，不要以为自己了不起……这样，后半生可能就好好过下来了。但从另一面讲，包容一位艺术大师真的很困难吗？人家自视甚高，那是因为人家确实很高；人家自鸣不凡，那是因为人家确实不凡。事过境迁，戏迷们想看阎逢春一出戏，有多么难啊！那些看不惯阎逢春的人，谁能有阎逢春的水平？
诗云：如可赎兮，人百其身。
