帕布莉卡今天入手一本《海上钢琴师》，里面两部作品，一个是电影《海上钢琴师》的同名原著，一个是《丝绸》。
《海上钢琴师》没有好多说的，原著和电影简直一模一样。
尽管我理解1900选择不下船，但我依然希望他下船。
让我惊艳的是《丝绸》，特别是这句“大多数人习惯于关注风雨飘摇的日子”，这句话太精炼了，而且太准确了，果真是这样，人们常常更容易过苦日子，而不太擅长过好日子。
就好比《活着》里的福贵，他家里有房有地有钱的时候，他不会过日子，他要做败家子儿，他会打老婆骂爹，反倒是他一无所有了，他倒能像个人一样的去本本分分的过日子爱老婆孩子心疼娘了。
就好像无风无浪的时候反而要去晃荡，有风有浪了才知道用力抓紧。
其实，人们更加能够关注风雨飘摇的日子，是因为在风雨飘摇中更容易做出努力的样子，更容易以一种有为的方式去做功。哪怕自己的努力是无用功，也仿佛好过不作为。
倒是太平日子里，努力极容易被平淡所掩藏，作为极容易被平凡掩埋。
所以，人真是天然的矛盾体。想享福，却其实难以承受福之清。
我记得《金刚经说什么》里有一个清福的小故事——
——明朝有个人，每天都拜天，因为所有的神仙都在天上嘛。一拜就是三十年，终于有一天一个神仙显灵了，问这个人求的是啥？
这个人就说，我啥也不求，只想一辈子有饭吃有衣穿，不会穷，要是多几个钱可以一辈子游山玩水，没有病痛，无疾而终。
这个神仙就说了，你求的这个是上界神仙之清福。你说你求个功名利禄的，我可以答应你，你求个神仙之清福，我没法给你呀。
这个神仙之清福可不就是无风无浪的日子吗？《活着》里福贵刚开始过的，不正是这种无风无浪的日子吗？
这种日子，多少人求也求不来，神仙都不敢做主给的福气，却有很多人就像福贵一样，得了这种福气，他自己也要晃荡，皆因他难以承受这种至清之福。
回到《丝绸》里说的“大多数人习惯于关注风雨飘摇的日子”。
因为人们受自己眼界的局限，更愿意相信“天生我材必有用”，更愿意相信自己的双手，更愿意相信自己是一块材料，所以只要可以去作为，可以去做功，无所谓成败，都会觉得踏实。
风雨飘摇其实是在为人们的心安买单。
“大多数人习惯于关注风雨飘摇的日子”的另一个意思不就是“人们不习惯于安逸的日子”吗？
因为安逸令人产生疑惑，产生不安全感，让人质疑意义，说到底人们难以承受无为的虚空。这也是人们求而不能得神仙之清福的原因。
清福难享，皆因人们不知道也不认可这已经是神仙之福，是人间至清之福了，总想着更努力更作为，以便得更多享更多。所以，无风无浪了也要晃荡出风浪！
借今天遇到的日历结尾——惜福！
畅读姐
