宋玉的辩词蕴含美

宋玉的辩词蕴含美

作者 / 许梅坤

宋玉字子渊，公元前298年（楚顷襄王元年）出生于楚国鄢城，后跟随屈原长大，宋国公族后裔 ，楚国诗人，曾担任楚顷襄王，为楚国士大夫。传世作品有《九辩》等。宋玉的成就虽然难与屈原相比，但他是屈原诗歌艺术的直接继承人。始皇帝二十五年己卯，公元前222年因病去世，享年七十六岁。

前些年我看过郭沫若写的历史剧《屈原》，剧中的宋玉被写成了一个卑鄙龌龊、令人厌恶之人。近年来翻阅史书才知道，真实的宋玉并不是那样，他是继屈原之后，战国时期一位重要的诗人，和屈原一起并称为“屈宋”。据《襄阳耆旧记》（卷一）载：“玉识音而善文，襄王好乐爱赋，既美其才而憎之似屈原也。”貌似潘安的宋玉后遭放逐，穷困潦倒，惨死在流放途中。由此看来，我们不要把历史剧当成历史，历史中的人物，不一定就是真实的历史人物。

我多次看过宋玉的那篇著名的词赋这种逻辑。其辩术虽让人啼笑皆非，但其文字之美却令人叹服。《登徒子好色赋》缘起一个叫登徒子的楚国大夫，在楚襄王面前说宋玉的坏话：“宋玉其人长得娴静英俊，说话很有口才而言辞微妙，又很贪爱女色。希望大王不要让他出入后宫之门。”

楚襄王拿登徒子的话去质问宋玉。宋玉于是辩解道：“容貌俊美，这是上天所生；说话很有口才而言辞微妙，这是从老师那里学来的；至于贪爱女色，下臣则绝无此事。”楚襄王说：“你不贪爱女色，却有道理可讲吗？有道理讲就留下来，没有理由可说便离去。”

宋玉辩解道：“天下的美女，没有谁比得上楚国女子，楚国女子之美丽者，又没有谁能超过我家乡的美女，而我家乡最美丽的姑娘还得数我邻居家那位女孩子。邻家那位女孩子，论身材，若增加一分则太高，减掉一分则太短；论其肤色，若涂上脂粉则嫌太白，施加朱红又嫌太赤；她那眉毛有如翠鸟之羽毛，肌肤像白雪一般莹洁；腰身纤细如裹上素帛，牙齿整齐有如一连串小贝；甜美地一笑，足可以使阳城一带的人们为之迷惑和倾倒，足可以使下蔡的人们为之迷惑和倾倒。这样一位姿色绝伦的美女，趴在墙上窥视我三年，而我至今仍未答应和她交往。登徒子却不是这样，他的妻子蓬头垢面，耳朵挛缩，嘴唇外翻而牙齿参差不齐，弯腰驼背，走路一瘸一拐，又患有疥疾和痔疮。登徒子却非常喜爱她，并且生有五个孩子。请大王明察，究竟谁是好色之徒呢。”

按照宋玉的辩词，看见漂亮女人不动心，就是不好色；和不漂亮的女人做夫妻，就是好色。这种逻辑让世人无法理解。宋玉的这种辩术，被后世许多人诟病。但《登徒子好色赋》这篇辩词所蕴含的美，是传颂古今的。宋玉对女性美的描写，一直被后人引用和效仿，“倾国倾城”之美也是由此而来。汉武帝的乐师李延年有一首著名的唱词《北方有佳人》：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾像人国。” 这位佳人犹如宋玉笔下的那位“邻家女孩”。

倾国倾城之美，中外名著都有描写。例如《封神演义》中的妲己，刀斧手举刀行刑时，她淡然一笑，其无与伦比的美艳，令城楼上的武士、刑场上的看客都惊呆了，刽子手的刀举在半空中一动不动，不忍心砍下去。又如古希腊神话《荷马史诗》中有一个金苹果的故事，把一场旷日持久的战争（特洛伊战争）同一个美女海伦联系在一起，战争打了十年，年轻士兵长出了胡子，士兵们开始厌倦战争，他们纷纷议论，为了一个女人打十年战争，值得吗？士兵们要求看一看这个海伦到底长得怎么样。一天，斯巴达城王子帕里斯把海伦带上城头，城下的士兵远远看了一眼，不由自主地齐声“哇”了一声，自豪地说：“为了她，打这场战争！”如此形容女人美，不能不让人叫绝。可见“美”似乎有一种特殊的魔力。

美是无处不在的，不同的国家，不同的地域，不同的人群，到处都有真实存在的美，美的山，美的水，美的人。爱美之心人皆有之。但只有那些经过文学艺术加工的美，才是永久的美。宋玉的辩词中所蕴含的美，永远都是那么靓丽，那么光彩照人。

2022年8月19日于汉口二七横路东立国际