走近杨冷鱼

走近杨冷鱼

文 / 谢 志

引 言

听群里文友枫林晚说，他跟高州历史文化名人杨冷渔有亲戚。我说，是“九代姑爷”吧。他说，杨冷渔是他母亲的亲爷爷。我一算，至多是四五代，还未到九代那么远。突然，我就有了走近杨冷渔的兴趣。

清·咸丰十一年（1861年）早春，从西北吹过来的寒风依然凛冽，过惯了平静日子的高城人，心情格外浮躁。
农民义军从广西攻入高州府境内，破信宜城后直逼茂名（今高州），知县崇麟闻讯逃遁，文武官员忧心忡忡，不知所措，城中百姓更是惊恐万分，四处逃避。此时，有个叫杨廷桂的文弱才子却是镇定自若，他带着家属进城，与郡守蒋立昂发誓死守城池，并上书告急，愿临危担当守城之责，保境安民。杨廷桂此举得到上头伊霖布政使称赞并派兵前来协助守城，至使“敌数扑城，卒不得逞，城危获安。”杨廷桂不计安危请缨守土，使社会民生得以稳定，深受百姓的敬重。
杨廷桂（1804～1884），字天馥，别字冷渔，号岭隅，今高州市曹江镇满坑村委会冷水铺村人，道光十四年（1834年）甲午科举人，截铨知县加同知銜（知府的副职，正五品，相当于现在的正厅级）。诰授奉政大夫，貤赠昭武都尉。他性聪颖悟，博闻强记，广读诸书，尤潜心钻研经世之学；他爱好藏书，即使经济拮据，典当衣物也要购书。咸丰六年（1856年）鉴江洪水暴发，杨宅被淹，藏书全部漂没无存，后又陆续补购新书数千卷，世人称“岭隅先生”。
走近杨冷渔，我是从“冷水铺”开始的。

那天，与学兄黎国强先生（网名枫林晚）从高城出发，东行十几里，兜转了几段路，真的找到了一条叫冷水铺的村子。按杨冷渔后人杨宜辉的说法，“冷水铺”的来历要追溯到古代。那时十里设一驿，从曹江圩去高州的驿道经过这里刚好十里，官府在村前江岸设了个驿站，为来往官员提供食宿服务。之后有人在驿站旁边开了一间铺仔，来去高州等地趁圩赶市的人，路过时都会在铺仔歇息饮水。有时因为人太多，煮的水不够饮，店主就会冲冷水给大家饮，一传十，十传百，冷水铺就出名了。
鉴江静静地从村前流过，银光闪闪，水波不兴；岸畔绿草茵茵，鸟儿飞来飞去，那些不知名的小花，迎风招手，好像是在欢迎远方来访的客人；从高高芦苇飘落的紫色花絮，随风放送到水面，伴着鉴江流向远方；偶见几辆小货车或摩托从平整的水泥路驶过，一会儿又回复了乡村的静谧与安宁。我想，桃源的静美也不外如此吧。

穿过写着“冷水铺村·镇安社”的钢架牌楼，入到村中，在“冷水铺公园”稍事停留，经村民指引，我们来到在朝鲜打过仗的91岁老人杨泽富家里。老人年事虽高，但精神矍铄，声音宏亮，他跟我们谈到了他在朝鲜板门店打仗的九死一生，又谈到厚重的《茂名广潭杨氏族谱》，并捧出来让我们恭读；给我们带路的95岁老人杨炎熙说，杨冷渔出世的屋还在，就在前面不远处。这有点出乎我的意料，就要前往看看，老人怕我们找不着，还乐意给我们带路。老人太高龄了，我都不忍心让他带路，他说无所谓。我见他步履虽然有点摇晃，但走起路来却不慢。想来，冷水铺的水土很是养生，能让人长寿。
沿着村道漫行，但见一栋栋农家新楼，在秋阳的映照下分外光鲜；层层飘檐，围栏雅致，庭院深深，缀满花草。而与之相差了几个朝代的“杨冷渔故居”，却静静地倦曲在村中一隅，我相信平时也不会有人来到这里，然而我并不觉得它孤独和冷清，因为它是杨氏先人开疆拓土继往开来的发源地，更是杨氏族人拥有骄傲的过往和书写今天幸福的见证。

故居前有一株享受国家级保护的珍稀树木“见血封喉”，树皮灰白，围径数抱，昂首挺立，绿叶如盖，护佑着古老村庄的风水。故居白墙黑瓦，门额镶嵌着一块金铂匾额，上书“文魁”二字，红色耀眼，分外夺目；大门两边有一副对联，描述了门前的参天大树，寓意树木树人，百年千载。联曰：
大树屯云仰先代培根后人荫叶；

新花映日望蓬门毓秀上苑闻馨。
古朴厚重的朱色大门，爬满了一道道皱纹，轻轻推开，有一缕灰尘，好像是从前朝飘落，让人感叹最易老去的就是岁月。故居只剩前厅、后厅和那口装满旧日时光的大天井，可见萋萋芳草从瓦面吊落。前厅墙壁上嵌着一块铜牌，上面刻录着杨氏子孙捐资赞助重修故居的芳名。这些朴素的举动，就是一种可贵的传承和游子心中永远的乡愁。举人的故居，很老了，即使是空空老屋，满目沧桑，我依然感受得到这里还流淌着浓浓的文墨书香，仿佛眼前晃过杨冷渔挑灯夜读的身影。在这里，我读到了杨冷渔遥远的故事……

杨冷渔平生以教学为业，曾为高明山长（古时书院的讲学者），管教过全县秀才，许多士子都是他的门生。广谭杨氏宗祠族务管委会杨会长国西先生说，在朝廷做官做到兵、工两部侍郎（正二品）的广谭人杨頣也曾是他的学生。状元林召棠、晚清进士首任驻美公使陈兰彬，曾撰书“博学敦行”条幅赠予杨冷渔，称赞他博闻强识、敦品励行的教书育人品格。杨冷渔历主邑中近圣、高文(现高州中学)两书院，为书院撰写的一副楹联，一时传颂，被誉为劝学名言：
果能立其大乎，涵养性天，经纶宇宙；

否亦严于小者，精研章句，整饬衣冠。
这副对联内容丰富，寓意深刻，全联包含了好几层意思：凡亊努力了，就会有成果，要树立远大的志向,注重陶冶内心天地,涵养德性,具备济世天下治理国家的抱负和才能；严于律己，谨小慎微，注意细节才能成大事。学习要精心研习古书的章节和句子，平时要注意仪容，做到穿戴得体，整齐鲜明，给人朝气蓬勃奋发有为的精神面貌。

古时，高州府学宫泮池左侧有一株榕树，大可数抱。树上有木棉寄生，亭亭双干，叶绿花红，煞是妩媚。杨冷渔教学之余，漫步于此，借景抒情，咏成一首七言古诗《郡黉木棉歌》，抒发对教学的执着和对学子的挚爱，愿此生“杏坛千岁相终始。”诗曰：
蛟龙喷火烧虚空，珊瑚出海千树红。

尼山老杏接一脉，挺出圣域光熊熊。

朱花赫赫南离色，身有文章气刚直。

桃李妖娆小儿女，松柏苍凉顽铁石。

似此花王真让尔，衮袍高坐云端里。

神光直贯斗牛边，杏坛千岁相终始。

噫吁噫，杏坛千岁相终始。
城西十五里，山高百丈，松杉苍郁，慧泉清甘，然石最为奇，俗呼合掌石，又曰立石。杨冷渔闲游至此，曾留墨迹《佛子岗题石／节选》，让我们有幸欣赏到古时佛子岭的无限风光，诗曰：
牛山郁岧峣，群壑星拱极。

芳树霭芊芊，野池漾深碧。

蜡屐偶来游，风景豁吾臆。

云间问牧童，仙踪称立石。

杨冷渔所居冷水村，他为自己起了一条别名叫“冷渔”，常自嘲“冷水活冷鱼”。他性情灰谐，言辞幽默，诗文不拘一格。笔者收集到他用本地方言写的多首作品。这些作品记录了那个时代的三教九流，民间百态，细细咀嚼，饶有风趣。如《嘲高城大小西门二景》《昨夜大雨及狗打跤两则》《野仔辞》等等。有一个与杨冷渔有关的对首，流传在高州民间近两百年，至今无人对得通，成了绝联。现录于下与君共赏，有兴趣的也可试对一对：
白头婆请花肚姑，过广潭，入深坑，引塘斑婢来会肉粒鱼于冷水。
传说此对首出自一位民间艺人，他久闻杨冷渔文才了得，有意要会会他。一日，他们在曹江趁圩偶遇了。文人行近，两盏淡酒下肚，自然少不了吟诗作对。二人行乐至圩将散时，艺人吟出了上面那个对首。杨冷渔听了，知道是个难联，一时无词以对，之后想了好久也没能对上。
原来这个对首，说的正是他母亲当日为他遣媒求亲的事。“白头婆”、“花肚姑”、“塘斑婢”(菩萨鲤)、“肉粒鱼”都是鱼名，又分别是他的母亲、媒人婆、妻子和他的外号；广潭、深坑、冷水（铺）均为地名，且又与水有关，联中还暗嵌“冷渔”二字。能够将与杨冷渔有关的信息（隐私）串成一道怪联，也算是民间高手了。这联语虽为俗事而作，也是俗中有雅，韵味无穷。全联由动词牵引名词，层层递进，环环相扣，语义双关，暗喻叠出，既高深奇巧，又通俗有趣，至今虽寡未成偶，也不失为本土一段民俗文化佳话。

杨冷渔情系桑梓，为乡亲办了许多好事实事，很受大家称赞。为解决守城团练军饷不足，蔡征潽廵道欲于电白等处港口设置“征收局”，向商人收取出入口税，杨冷渔觉得这样会增加百姓负担，不利于民间安定，最后增税的事也就取消了；古时，从村里到高州，有北江、西江等几个渡口，杨冷渔成头组织乡绅捐款受田转租，将每年收入的租金支付给撑渡人，让群众免费过渡。杨冷渔为人正直，对贪官污吏深为讨厌，即使是相熟之人，也是极尽嘲讽不给面子。
话说有一天，邻村有个在外地做官的人回家看望父母，他邀请杨冷渔过府赏花论文。这时，有个乞丐到门口行乞，那官员不但不施舍，还叫家丁用木棍驱赶乞丐。杨冷渔见此情景，便将身上仅有的十文铜钱送给了乞丐。乞丐千恩万谢离去后，杨冷渔对那官员说，做乞丐的人没有什么奢望了，你给他一点点钱粮，便可让他高兴离去，你不施舍则已，又何必用木棍将他驱赶呢？那官员说，这些乞丐最是可怜不得的，你越可怜他，他就越发来乞你。对了，就以这穷乞丐为题，我出个上联给你对吧：
乞鬼穷，穷鬼乞，再乞再穷，再穷再乞。

杨冷渔正在思考应对，看见有个老头抱着一只母鸡进来对那官员说：“大老爷，小人家里确实没有别的东西了，就剩下这个抱窝下蛋的母鸡了……”那官员听后，叫仆人把母鸡收了。杨冷渔见了十分惊讶，想起进屋时，见到这官员接二连三地收受村民送来的礼物，突然有了灵感，随即吟出了下联：
贪官富，富官贪，越贪越富，越富越贪。
那官员听了，知道杨冷渔讽刺他贪得无厌，气得脸青唇白。本想让他尝点厉害，但想到他是名噪一时的才子，怕闹起来落人话柄，于是厚着脸皮说：“对得好啊！真不愧是个才子。”
杨冷渔有个早年结识的朋友叫柳凌，用银子买了个小官，上任前来到杨家炫耀找乐。三杯烧酒落肚，柳凌似醉非醉地对杨冷渔说：“小财不出则大财不进，像你这样，一辈子捱穷呀！”杨冷鱼不以为然地说：“老子有言，知足者富，我虽贫穷未必穷啊！”柳凌听了，知道杨冷渔是在暗地里提醒他，做官要清正廉明，不要太狂妄自大。但他只是微微一笑，并不将杨冷渔的话放在心上。
两年之后，杨冷渔游曹江高凉岭冼太庙，意外撞见柳凌，见他颓废不堪，掩面而过，很是诧异。经询问才知道，他因为玩弄权柄贪污受贿，己被削职为民了。柳凌的前前后后，正应了那几句警世名言：“小人行险终须险，君子固穷未必穷；万斛楼船沉海底，只因使尽一帆风”（清·郭小亭《济公全传》）。

在山美街道苍地村，我们见到了71岁的冷渔后人杨意泽，他嗓音高，说话快，特别喜欢枫林晚叫他老表。他侃侃而谈给我们讲杨冷渔最后的归宿，讲“通儒里”的来历。杨冷渔生五子（房），其中有两房于咸丰六年（1856年）迁居苍地村。光绪十年（1884年），杨冷渔病逝，享年80岁，乡谥孝文襄穆，墓葬良坑村山岭。墓前左右两边各竖一条高及人头的石围标，墓壁经水洗后，清晰可见正楷刻字：奉天诰命，风徽埀国史，坊表重儒林。次年，他的门下弟子收集整理其著作遗稿，因洪水漂没，大部流失，仅存《岭隅诗存》《南北日行记》《论语靖笺》《大学平议》《中庸平笺》共二十六卷，全被收入《清史列传》传世；生平事迹，清国史馆《文苑传》及县志、府志均有传记。
为表彰杨冷渔的治学精神以及他为高凉文教作出的贡献，官府在苍地村口（现公路工区前交叉路口）建“通儒里”牌坊（已毁），向世人彰显这里曾经诞生过学识渊博的读书人。岁月替换，人事两茫，牌坊虽然不存在了，但人们还习惯叫这里为牌坊。可见，为百姓做过好事的官，不管过了多少年，人们都会记住他。1996年，杨冷渔后人集资在冷水铺村口重建“通儒里”牌坊，将杨冷渔生平事迹写入《重建通儒里序》，并碑刻立于牌坊正中，以励后人。