凤凰杂说​

文/解成明

凤凰,古代传说中的飞鸟之王,雄的叫凤,雌的叫凰,统称曰“凤凰”。其形据《尔雅•释鸟》注明,“鸡头如意冠,蛇颈,燕颔,龟背,九尾十八翅,五彩色,高六尺许”,凤凰与麒麟、神龟、蛟龙并称为“四灵”。

凤凰可不是俗尘凡间的普通鸟禽,传说中,凤凰是人世间幸福的使者,每五百年,就要背负着积累于人世间的所有痛苦和恩怨情仇,在不堪重负,生命即将终结的时刻,她毅然投身于熊熊烈火中,她在火光冲天的烈焰中不屈抗争——腾跃着、飞舞着、鸣唱着,整个身躯全部融入赤红的火焰中,成为了炫亮长空的火凤凰。她以生命和美丽的终结换取人世间的祥和与幸福,在肉体经受了巨大的痛苦之淬炼之后,生命得以化育轮回而涅槃重生。浴火重生的凤凰,其羽更丰,其音更清,其神更华,成为美丽辉煌永生的凤凰,他的绝尘美艳、超凡丽姿,不但征服了天下众鸟,更令世人叹为观止,仰视而咏赞。

是啊,这世间不但是为生命之灵长的人类,凡是有生命的一切生灵,要想出类拔萃、要想成为王者、要想成为有担当义薄云天的翘楚,必须经历艰辛苦难,甚至生与死的考验方能获得。凤凰这种舍身逆行、向死而生、羽化而登仙的精神状态震撼世人,这也恰恰是伟大的中华民族千百年来,多少次赴汤蹈火、历经磨难而铸就的不畏强暴、不惧艰难、踔厉奋进的精神根脉。

千百年来,凤凰一直被视为一种卓尔不群、十分高贵的神鸟,《史记•日者列传》中说:“凤凰不与燕雀为群。”故而凤凰是除龙之外又一高贵神瑞的图腾,被视作王道仁政的象征。早在上古时期,龙降临为国家兴盛、世上太平,或霸业可成的吉祥之兆。唐孔颖达《尚书•君奭》疏云:“凤见龙至,为成功之验。”《礼斗威仪》亦载:“君乘土而王,其政太平,则凤集于林苑。”因此,“凤凰衔书”为帝王受命立业的瑞应。“凤凰来仪”则是君有仁德、天下升平的吉祥瑞气和美妙世相。“凤鸣朝阳”出典《诗•大雅•卷阿》,是说高才逢良时、贤能应运而起。

历经数千年的文化沿袭,凤已成为帝王和皇家的专用词汇。“凤邸”为帝王即位前的旧居;“凤车”“凤辇”都是指皇室的专用车驾。古代以龙指代皇帝,以凤指代皇后或皇太后。人们还将治国的人才汇聚之所称作“凤穴或“凤巢”,那些得之不易的稀世之才称作“凤毛麟角”等等。

民间更是常以凤凰为吉祥美好的象征。夫妻恩爱和睦、生活美满称为“凤凰于飞”“凤凰和鸣”。因此,民间凤凰的形象大都用于婚礼或妇女服饰,如“凤冠”“凤钗”“凤头鞋”等,都为女子服饰。

凤凰也为民间传统吉祥图案常用的题材。主要有“龙凤呈祥”,绘龙飞凤舞的纹图;“丹凤朝阳”或“凤凰于飞”,绘凤凰振翅飞翔的纹图,还有“凤戏牡丹”“百鸟朝凤”等等,这些大都用于画稿、建筑、锦缎、衣料等。凤凰在经过漫长的历史演变,已成了纳福迎祥、驱邪禳灾的象征。从某种意义上讲,她是中华民族精神理念的象征和审美形式的体现,在经历了数千年演绎,今天仍在不断创造着新的样式。

2008年北京奥运会以凤凰的形象作为火接力的标志设计,象征通过火炬接力,把北京奥运会吉祥美好的祝福传遍华夏大地,带给世界。火炬接力图形,将凤纹与祥云纹巧妙地结合在一起,虚实相间,富有灵性的艺术与美好的寓意融为一体,成为人们心中永远的记忆。

赞(0)
未经允许不得转载:帕布莉卡 » 凤凰杂说​
分享到: 更多 (0)