帕布莉卡文\秦勉
它们驮着大片大片的阳光，在秋收后简净的田野里觅食 ，小小的脑袋，长长的尾巴，洁净的小爪子，边啄食，边转动着小脑袋，警惕地巡视着四周，不时地扇动宽大的翅膀，跳着、叫着，你啄我一下，我扇你一下，互相逗乐，亲昵而美好，自由而快乐，它们让人看到了爱情的模样。当我举起手机准备拍下它们的倩影时，它们“轰”一下展着俊俏的翅膀，像一个个舞者，划着一道道优美的弧线，高飞去，它们小小的身体里聚集着巨大的能量，飞翔的样子展现着美和力量。我痴痴地望着，想起了每天早上街边公园里的一幕。
每天早晨都有一位老人把几个笼中鸟放在一起让鸟儿交流歌唱。他独自坐着欣赏，它们在笼子里上窜下跳，东闯西撞，仰着焦灼的小脸，瞪着惊恐的眼睛，望着天空声嘶力竭的叫着，那声音，“呕哑嘲哳”难为听，不是清脆宛转悦耳，欢歌笑语，而是急躁苦闷，悲伤哀怨，如泣如诉，有时还会引来路过的鸟一起悲歌。它们叫累了，就呆呆的，神情寞然的，眼巴巴地望着天空，郁闷的眼神里闪着对天空的热爱和对自由的向往。它们多么渴望能打破这桎梏的枷锁，飞得更高，翅膀卷起风暴，心生呼啸，蓝天是它们永远的渴望，自由是它们毕生的信仰。可如今它们与寂寞交换着悲伤的心事，痛苦地回忆着甜蜜的过往。可能早忘记了天有多高，哪知锁向金笼听，不及林间自在啼。这老人一定是因为非常爱鸟，所以精美的鸟笼，里面丰盛的食物，使笼子里的鸟不为吃喝发愁。可是，这种爱，让鸟痛苦。因为品行高洁，它们喜欢吃五谷，食害虫，饮露珠，喝山泉；因为生性爱挑战，它们喜欢枪口上跳舞，在诱惑中逃生；因为生了一双飞翔的翅膀，它们喜欢振翼搏击风和雨，万里鹏程凌苍穹，自由的追逐嬉戏。你给的爱不是它们想要的，你不懂它们。爱，不是束缚，不是囚禁，不是自私并据为己有。爱，是懂得，是欣赏，更应该建立在自由之上。我仿佛听见有鸟儿低低的哭诉：爱我，就多种树呀，爱我，就多种树呀……
我老是觉得那养鸟人的脸幻化成了《雷雨》中的周朴园，他冷漠、自私、专横、倔强。他就在他“仁义道德”的掩盖下，道貌岸然地实施着残酷的封建专制手段。从精神上、感情上、心灵上压迫、折磨、控制他的妻子，强迫妻子喝药：“当了母亲的人，处处应当替子女着想，就是自己不保重身体，也应当替孩子做个服从的榜样”，进行道德绑架，扼杀她的人性，摧残她的心灵，他的爱让她窒息，而她的苦闷压抑的妻子繁旖也只是想呼吸一口自由新鲜的空气。他若懂她，该有多好。如果给她一片自由的空间，她也是一个摇曳多姿，馨香醉人的牡丹呀，是苦闷压抑使她变成了畸形的自己。生活中我们也会遇到这样的夫妻，他们往往会忽略对方想要的，忽略每个人都是有个性的，都需要独立自由的空间，而以爱的名义，把自以为是的情感，态度，价值观注入给对方，就像是给婚姻和爱上了一道枷锁，于是矛盾重重，战火纷飞，使得压抑的一方望着外面自由的世界都想逃离，而另一方还可能在喋喋不休：可是，我是爱你的啊。正如《围城》里写的，”婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来”。这座城，围的可能是甜蜜温馨，也有可能是痛苦束缚。如果孙柔嘉，能够不把心思全放在方鸿渐的身上，处处用自己的想法困绑着他，而是多分一些注意力提升自己，那么他们的婚姻并不会走到需要逃离的那一步，她若懂他，该有多好。婚姻不是鸟笼，对方不是我们养的笼中鸟儿，爱从来不能成为束缚。要了解对方的需求，尊重对方的自由的个性，尊重对方独立人格，不能以爱的名义绑架和控制对方。过得再不如意，不能以爱的幌子，成为伤害对方的理由。正如沙子，在手中握得越紧，流得越快，轻轻的温柔地捧在手中，反而停留好多。爱是自由，尊重，包容与扶持。如若懂得，“你有你的天空，我有我的海洋，这样才能谱出天水相一色的广阔无垠。”该有多好。
世间万物都是一样的，你若懂得，对它们没有所谓的爱的束缚，你看那草原上的万马奔腾，看那充满野性的狼叫狮吼，那山谷中钻天的白杨，路边的婆娑的野草，因为不受无理由的爱的束缚，它们搏击雨雪，傲战狂风，顽强拼搏，飒爽英姿，或雄健勇猛，或坚毅壮美，它们在天地间腾跃飞舞，摇曳多姿，它们是力量，是自由，是野性，是洒脱。比起人工喂养的美了多少倍？你看那吉林的雾凇浩荡，云南的石林美景，高山瀑布，沙漠雪域……，比起人工的景观，它们美得让人震撼。性情各异的它们，在自然界中自由地长成了优美的个性的自己，我们才有机会欣赏到千姿百态的世间美景。
梦里，我仿佛听见那笼中的鸟儿用嘶哑的喉咙哭喊：我要成为翱翔在天空中的雄鹰，看风景秀丽的苏杭，看一望无际的稻浪，看雄伟起伏的山峦，看如万马奔腾的海洋……
爱，不是束缚，不是绑架，是自由，是尊重，你若懂我，该有多好，你若懂我，该有多好……，声音在低沉的夜色里颤抖着回响，回响……
