帕布莉卡风铃
黔中书 黔中书
我从东京带回来一只风铃，铜质，色泽深暗，凝重，形似翻转的茶杯，里面垂下一条线，线上系了细长的彩色纸片，日本人叫它“短册”。我那绿色的短册上，自己写了“我行我素”四个字。
我把它悬挂在阳台上，每有小风徐来，风铃短册随风转动，发出清脆，剔透，单纯，缥缈的声音，像一首自由的、欢乐的、细碎的曲子，断断续续，时起时落，全听风的指挥。于是，屋里就平添一份清新。
听着风铃的轻响，我心里会生起一份感动。这年头，感动已不容易。那些欢乐的节目喧哗着，那些豪华的庆典喧腾着，那些缤纷的光电炫耀着，还有无数演员在尽情搞笑，总像作秀，挥洒的是一种廉价的伪欢乐，因为它无涉心灵。而这风铃的轻响呢，是天籁，是神韵，它不掺假，不刻意，不染杂质，不需编程，不惧评说，自自然然，无拘无束，随风而起，因风而止，像栀子花幽香未展的那抹淡绿，像透亮的溪水流过鹅卵石的河床，像一只鸟在瓦蓝的天空静静滑翔，像天真未凿的小女孩兰汤沐浴，它掀开心灵网封的一角，让人在濡热中感觉到一阵清凉，在沉闷中呼吸到一缕清新，它是那样沁人心脾。恰如陆游所曰：“毒暑今年倍故常，蝉声四合欲升床。老人不办摇团扇，静听风铃意已凉。”
日本风铃在东京墨田一带非常盛行，称为“风琴”。日本诗歌中，风铃又称“夏日的风情诗”，无比贴切、到位。每到初夏，不论城乡，人们都喜欢在屋檐下挂起风铃，有的一个，有的两三个。都说风铃声似黄莺鸣啭，驱走了嘈杂的蝉鸣，暑热也就褪了几分。日本风铃有800多种，有铃铛文化之说。
我的阳台外面，市声不绝，车水马龙的喧嚣，起起伏伏，很容易想象玻璃幕墙下，行人匆匆而过，款式繁多的汽车你来我往，马达轰鸣，喇叭声声，建筑工地高分贝的巨响，音像店铺飘逸出的铿锵节奏，透出种种的热闹和繁华。英国作家约瑟夫·阿狄生写过一篇有名的《伦敦的叫卖声》，漫画伦敦的种种挥之不去叫卖：比如卖报、卖牛奶、卖火柴的吆喝、野调。他借一位狂想客的话说，卖牛奶的人所采用的音调一般都在E调LA以上，声音又特别尖细，听起来碜得我牙痒痒。卖火柴的小贩，声音也很大。因此，他提出此类发声器先要经过检验，测定它对女皇陛下忠实臣民的耳鼓究竟产生何种影响，逐一批准。这当然有戏言成分了。
而今，不论身处何地，你不能不被形形色色、起起伏伏、虚虚实实的市声包围，当然，它比起约瑟夫·阿狄生笔下的叫卖声，后现代了。不能回避的是，风铃声和市声都和我们相连，两者构成了二位一体的对位和声，立体交叉。前者一个像纤细的小姐，后者像莽撞的大汉，原本是不协调的，而不协调音呢，正是构成现代音乐的一个重要元素。莽撞的大汉的声音，在另类的耳中，说不定，也幽神自得，或者满盈诗性。因了两者的存在，空间繁复了，斑斓了。
我不能拒绝嗡嗡嘤嘤的市声，但我更喜爱这深暗的风铃，它轻柔悠长，余韵隽永的轻响，成为追求宁静、享受诗意的一个平台。风铃摇曳着，幻化出空灵的岁月，落叶的季节，飘忽的忧郁，紫色的精灵 ，等待你静静地鉴赏、破译。而这时，你的心自然沉静下来，舒展开来，也跃动起来，像一只金色的蛹，瞬间脱落，另一形态的生命飘然而生。她有轻盈的翅膀，优雅的舞姿，成为一种美的符号，给了你一种意境，一种情愫，一种气息，甚至一种震慑，你心中的垒块一点点化解……
不是吗，人，不能只生活在现实的计算中，也不能只生活在虚无的梦幻里。生活像复调的乐曲。希腊雅典奥林匹克运动会的舞台，原本充满阳刚之气，可一不留神，一群身着短裙的姑娘，长腿，红颜，灵动地翩翩而至，生生端出《好一朵茉莉花》，看台上的观众心中一振，耳目一新。这似乎在告诉人们，世界既有大江东去，也有小桥流水；既有但使龙城飞将在，不教胡马度阴山，也有十年生死两茫茫，不思量,自难忘。是不是这样呢？
风吹来，短册飘舞，风铃又轻响，叮叮，当当……
