我自然也知道悲悯是好东西,但我们需要的不是那种刚吃完红烧乳鸽,又赶紧给一只翅膀受伤的鸽子包扎的悲悯。
《圣经》是悲悯的经典,但那里边也不乏血肉模糊的场面。佛教是大悲悯之教,但那里也有地狱和令人发指的酷刑。如果悲悯是把人类的邪恶和丑陋掩盖起来,那这样的悲悯和伪善是一回事。
只有羊羔和小鸟的世界不成世界;只有好人的小说不是小说。即便是羊羔,也要吃青草;即便是小鸟,也要吃昆虫;即便是好人,也有恶念头。站在高一点的角度往下看,好人和坏人,都是可怜的人。小悲悯只同情好人,大悲悯不但同情好人,而且也同情恶人。
——莫言《捍卫长篇小说的尊严》
精彩点评:
1,就像是庆余年里那个长公主坏得很,我真的特别讨厌她,但是最新的剧情她被赶出京都,前一天晚上她女儿来找她,说的一些话,我又觉得她很可怜。这算是悲悯还是伪善呢?还是只是一时的同情心泛滥?不太能分清这几个的界限
2,分得清悲悯与伪善的人应该很少吧
3,可怜之人必有可恨之处,可恨之人必有可悲之苦。所以看待这些人的时候,要透过她们的行为去看到他们的本质。