范睢虽遭困厄,委身为须贾门客,但他尚在身份轻微时,就已经“椎处囊中,其末可见”。须贾遭受“马食”之辱,是他无识人之明,无爱人之仁的后果。
范雎本是魏国人,是魏国大夫须贾的门客,后在范雎出使齐国的时候,被人诬陷通敌窃国,被差点被打死在魏国。无奈之下,范睢只能装死,金蝉脱壳,并化名张禄,一路逃到了秦国。而后通过关系,给秦昭襄王写信阐明政治主见,为秦王和秦国出谋划策,打动了昭襄王,遂召见长谈,并官拜客卿,而后做到丞相。他提出了符合当时实际情况的“远交近攻”的战略方针,事实证明,“远交近攻”的战略方针是行之有效的,秦国就是在这一方针指引下一步步强盛起来,一步步完成连横大业的。故从这个角度看,说范雎是秦国霸业的奠基人,并不为过。
范睢不是寻常之人,本属显然。其一,跟从须贾出使齐国,身份只是随从而已,但齐襄王已闻其名。齐国被燕国复仇攻占,几乎覆灭,七十余城仅剩两座,齐襄王和田单奋起,最终克复全境,是发奋图强的君王,闻范睢之名而赐以牛酒,是希望得贤人为己所用,并非无来由之举。其二,郑安平后在秦国时,秦王委以两万秦军,亦是将帅之才,而在范睢遭难时,甘愿冒险藏匿,和他一起逃亡;其三,秦昭王使者王稽夜见范睢,“语未究,知其贤”。以上三点,就可知范睢早已“其末可见”。
齐襄王赠送范睢礼物,本只是钦慕贤人之举,而须贾不分青红皂白,立马认定范睢告密,这是因为他格局狭小,只知道利益交换之事,这是须贾的第一个过错。
须贾居中大夫之位,随从中有国士贤人,邻国国君都听说了,他却等闲视之,或者至少是心知而不给予礼遇,一旦起了疑心,就贸然武断,向魏相告状。无识人之明,又行事浮躁,这是他的第二个过失。
范睢是须贾门客、随从,只因自己的一面之词,就遭受酷刑,肋骨、牙齿被打断,卷在席中,扔进厕所,任由喝醉的人便溺侮辱,须贾却毫不制止,饮酒如同无事,可见他没有多少仁厚之心,这是他的第三大罪责。
范睢装死逃脱,更名改姓,辗转秦国为相。须贾使秦,范睢乔装成佣人去见他,须贾以为他穷困,就赠送袍子,尚有念旧之情,所以范睢“马食”辱之而不杀。范睢为秦相,“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”,不杀须贾,是为了显示自己的宽大,也是为了放他回去通报虐打侮辱他的魏相魏齐:我要来拿你的头。
须贾贵为大臣,实际上只是个庸庸之人,有眼无珠,行事不思虑,为人少仁义,对下属不能虚心对待,对贤才等闲视之,故有此祸。
看完电视剧,我们痛恨范睢这个小人诬陷了英雄白起。其实在帝王眼里,没有小人和君子,就看如何驾驭。范睢是真小人,而真小人大多是性情中人,爱憎分明,他忠于秦王大于秦国,因此即使屡次打败仗,仍能活命;白起是真英雄,英雄不会忠于某一个人,只会忠于事业,他忠于秦国大于秦王,因此白起抗命不出军,就被秦王赐死!