帕布莉卡第一次观看根据笛福同名小说改编的电影《鲁滨孙漂流记》，还是在上大学的时候。那时候选修了一门《电影欣赏》课，在当时“落后”的条件下许多同学还能够集体欣赏影片，大块朵颐，现在想来还是令人备感温馨的事。
记得电影开头有一个情节，看到后，我们不约而同地笑了。大海覆舟、死里逃生的鲁滨孙狼狈地游到岛上，看到荆榛满布，长草丛生，树杆高大，枝繁叶茂，恐惧野兽野人，带着劫后余生的疲惫爬上一棵树睡了一夜。第二天天亮后，他醒来，已是饥肠辘辘了。就在这时，他的眼睛一亮，笑容浮上了他的面庞，顺着镜头看过去，原来，他发现近在眼前的鸟巢里有一颗蛋。——在经过了差点夺去生命的灾难、经过了竭尽全力的逃难后，一颗蛋，虽然不能从根本上解决问题，但至少可以补充一点营养的。这，看“他”的表情就可以知道。可等到把蛋打开，里面却出现一只全身纯白的雏鸟，睁着黑豆似的眼睛诧异地看着“他”。在我们的笑声中，稍作愣怔的“鲁滨孙”把蛋合上，小心翼翼地放了回去。然后，飞快地下了树，开始了他的荒岛生涯。
当时不觉得有什么，很多年以后，那个画面仍然不时地浮现在眼前。近日又想起那个场景，好奇之下，翻开原著，却是没有这个情节的，那只能是编剧或导演特意安排的了。怃然良久，忽然生出莫可名状的感动。
鲁滨孙在非常饥饿的时候发现了一颗蛋，结果又发现它不是一颗蛋。换作他人，首先升上心头的，应该是失望，继而是沮丧——看来落难时所有的希望都不靠谱，然后呢？料想来，应该是极度悲观、极度无助的心情支配下的一种发泄——和着自己的愤怒绝望将怒气发泄在那只不该出现的鸟儿身上，最起码也会将它狠狠地扔在地上。然而，结末是鲁滨孙不但没有这样对待那只鸟，而且带着满脸的欣喜把它放了回去。他为什么高兴，在那样的危难之时，困局之中？原因很简单，只因他意外地发现了一个初始的生命，那样稚嫩但却真实的生命。不是那个生命损害了他，而是他打扰了那个生命的清梦。不论他身处何地，前途如何，都与那个生命没任何关系，相反，他还应该为出现的那抹意料之外的亮度而产生感谢；相反，他还应该为自己的唐突感到抱歉。
鲁滨孙生活在荒岛之上，作为杂食动物的人，他要生存，必然杀戮。这也是没办法的事儿。所以，后来，他杀过鸟，杀过海龟，杀过山羊。但那些杀戮你都觉得是应该的，而且血腥味也减了不少，只因为最前面有这么温情脉脉的一个情节。
无论是电影，还是小说，基督教的因素都是处处存在的。“困难中呼唤我，我将解救你，你必荣耀我”，这句《圣经》中的话，就贯穿在鲁滨孙落难的始终，应和了他的祈祷，最终他获救了。而电影开头的那个情节也预示着他必然获救：在更高一级存在的眼里，你也不是一颗蛋中刚刚孵出的雏鸟么？那么柔弱，那么生嫩，造物的力量稍一动作，你便会被毁为齑粉。
“然而，你必然得救，因为你那么善意地对待过一只鸟儿，我也会以你的态度来回报你。”这应该是电影告诉我们的。虽然它充满着基督教的意味，但我却相信，它是普世的。
