帕布莉卡之前看了戴建业的《精读世说新语》，被他的语言风格所吸引，比较喜欢他叙事方式，较为欣赏他的机智与幽默。这本书是一本厚厚的随笔集，但没有高大上的理论阐释，没有一板一眼的论文气息，没有激情澎湃的针砭时弊，以“闲话”“杂谈”“杂陈”“漫谈”“切磋”的形式，用朴实幽默接地气的语言，以“不衫不履”的随意文字，诠释一个文化网红（或者说与时俱进的知识分子）的特质。
随笔集包罗万象，主题包括人生感悟、谈情说爱、教育、微博、人情、回忆、翻译等，这些普通不过的话题，在他那里总能让人得到不一样的启发。
譬如，他说，人的精神世界荒芜，是领略不到外面世界的精彩的。一个对人生百态都无感的人，怎么可能热爱生活？曾遇到了好多抱怨生活了无乐趣的人，对生活充满悲观论调，但又不是尼采和叔本华那种诗意的悲观主义；也看到了好多一直都没有精神生活的工具人，封闭着精神的大门，闻不见门外的芬芳。当他们大量充斥在自己的周围时，想保持着一个健康的生活都很难，毕竟环境对人还是有很重要的影响的。其实想想，处在庙堂之高的人，大多都是没有精神生活的单向度人，或是不允许在思想上、精神上有多元追求，或是被驯化、被压抑，健康的爱好变成畸形的嗜好，有的对权力的迷恋，对贪欲的释放，一心一意，心无旁骛，令人瞠目，那些身陷囹圄的人，莫不如是。
譬如，他对“爷们”的论述，让我忍俊不禁：现代年轻人的生命力开始萎缩孱弱，一遇坎坷就心惊胆战，一见波澜就哆嗦倒退，“平安是福”开始走俏，“知足常乐”开始吃香，“难得糊涂”开始时髦，“万里可横行”的豪情、“长风破浪会有时”的自信早已不见踪影，却还天天标榜“彪悍的人生”“纯爷们”，要是放在大唐王朝早都被鄙视死。看看那“白日依山尽，黄河入海流”的开阔境界；“欲穷千里目，更上一层楼”的远大追求；“会当凌绝顶，一览众山小”的王者气概；“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”的张狂潇洒，如今安在哉？看来还是需要经常翻翻古诗词，常学常新，说得功利点，鄙视人引用几句诗词，都能显示其才华。
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谈“性”，他说我们的教育非要把“性”与“文化”和“艺术”扯在一起，否则，光秃秃的“性”就不能上台面，这反映一种病态的性观念——从骨子里我们还是觉得性很邪恶，性很丑陋，必须要“文化”来掩饰，必须用“艺术”来遮羞。一语中的也！人欲，要数“食欲”和“性欲”最强烈，也要数“食欲”与“性欲”最重要，更要数对“食欲”和“性欲”贬损得最厉害，嘲讽食欲旺的人“好吃”，咒骂性欲强的人“好色”。宋明理学高扬严峻的道德主义后，把性与“下流”划为等号，存天理，灭人欲，这完全是一种违反人类社会发展规律的畸形意识形态，所谓“夜月一帘幽梦，春风十里柔情”便成为了奢谈。
谈教育，他认为兴趣很重要，兴趣是求知的动力，要想学好某个学科或者专业，必须对此有强烈的兴趣，想要对它有强烈的兴趣，必须以一种游戏的态度来对待，想要有一种游戏的生活态度，就不能把学习对象看得太神圣、太重要。游戏的生活和学习态度，关键是干任何事情都不能有太强的功利性。现在社会，即使自己不功利，大环境也逼着你去功利——以结果为导向，把结果和目的看得太重，却忽视了过程的享受，甚至带着功利色彩去做某件事，过程都是痛苦的，这个确实也没办法。
谈读书，他说，任何一种理论书籍不细细品尝，不反复咀嚼，就会感到这些书籍抽象、枯燥、乏味，就会觉得烦躁、苦闷、无聊。急躁和懒惰是学习的最大天敌，急躁把我们逐出学习的天堂，懒惰让我们不能进入知识的殿堂。自己看不进去理论书、思想书，原因正是如此。
谈到故乡，他的感触是，从故乡返校就像回家，从学校返乡却像做客。回到故乡就像个外乡人，在故乡找不到儿时的清梦，找不到谈得来的朋友，找不到自己想看的书籍，袅袅炊烟和青青翠竹的美景，勾不起诗兴；野老念牧童，倚杖候荆扉的温情，也不能使人动心。道出了在外求学的游子真实的感触。“我本无家更安往？故乡无此好湖山。”从上高中开始，老家便成为了记忆，一年大约回去一两次，且大多是为了春节团聚，从繁华都市到乡村人家，从柏油马路到乡间小道，从高楼大厦到低矮平房，虽说呼吸的是新鲜空气，吃的是绿色食品，但入眼的却是一片萧条，入脑的都是一片混沌，毫无生气与希望，即使有热闹的新年活动加持，也掩饰不住农村生活的脱节：赌博声、游戏声声声入耳，虚荣心、攀比心心心相应。看不见平静的书桌，听不到未来的憧憬，妇女们忙碌于每日三餐，男人们忙于麻将或纸牌，孩子们忙于电视动画片，仿佛一年到头就是为了几餐饕餮盛宴、几场亲朋好友的赌钱、几日无人管束的游戏，老家哪还有“游子”的一亩三分地？
谈及文章优劣，他认为，文章很难像桌子、沙发一样量出个长短，在才华比较接近的作者之间，可以看出差异，但很难看出高低。例如，梁任公长于敏捷不在于沉潜，著作多而经典少，在适之先生眼里，已显老气。闻一多先生的散文成就可以媲美他的诗歌，可惜自己孤陋寡闻，未曾一读，实为遗憾。贾岛一生时运不济，“为责任做诗以自课，为情绪作诗以自遣”，我亦有此感。建国之后，很多作家在用假嗓子说假话，我认为他这个比喻非常贴切。
