帕布莉卡以耳代目：yǐ ěr dài mù
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释义：
以：用；代：代替。拿眼睛当耳朵。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。
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出处：
清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》：“王具白请教之意。僧笑曰：‘是谁多口，无目何以论文？’王请以耳代目。”
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成语本源。
王平子到京城赶考，住在报国寺。他的邻居是从浙江余杭来的，他前去和余杭生打招呼，余杭生都不予理会。王平子觉得这人太傲慢，也不再理会。
过了几天，来了个年轻貌美的宋生。王平子上去搭话，发现宋生言语谐妙，大爱之。两人就在院里喝茶论话，余杭生过来，两人让座，余杭生便坐在上位，很是傲慢。余杭生开始和宋生过招，余杭生说，宋生你作为山东人，不进取，也算你高明。为啥呢，因为山东山西都不出文人！宋生说，固然北方人通文字的人不多，但不通者未必是我；南方人通文字的人多，但通者也未必是足下您哪！这把余杭生气坏了，两人当场出题过招，两轮过后，余杭生羞愧不已，离去。
王平子更是欣赏宋生，经常邀请他来坐坐，宋生为王平子指点文章，王平子为宋生煮蔗糖水饺。那余杭生看到，便把考试文章拿给宋生看，文章圈圈点点，称赞太多。宋生看了一眼，放在一边，片语不言。余杭生以为他没看，便问他，他只说不好。余杭生以为宋生敷衍他，宋生直接将全文背出，余杭生汗颜，走了。等宋生走后，余杭生又来，找出王平子的文章，看那圈圈点点，就嘲笑说像落水的饺子。王平子很无语，告诉宋生，宋生怒说欺人太甚，来日必报。还好王平子仁心宽厚，力劝之。
考试后，路遇一个瞎和尚设药卖医，宋生说这是奇人，可知文章好坏，可以请教。于是回家取文章，余杭生碰巧看到，两人便一起来了。瞎和尚，我这瞎子，哪儿知道什么文章。王平子说，以耳代目，我念给您听。瞎和尚于是说，你把它烧了吧，我用鼻子闻闻，就知道好坏了。于是王平子开烧，瞎和尚闻了闻点头示意，说还行。余杭生不是特别信，就烧了些古人大家的文章，瞎和尚都每每称快，余杭生便把自己的文章烧了，这一烧不得了，瞎和尚咳嗽起来说，你可赶紧打住，不能再烧了，要不该吐了。。
余杭生惭愧不已。但是过了几日放榜下来，余杭生上榜，王平子落第！瞎和尚说，没想到我只是眼睛瞎了鼻子没瞎，可怜那些官场之人，连鼻子都瞎了！余杭生嘲讽他，他说，拿考官的文章来，我定能判出哪个是你的老师。于是找来考官的文章，一一烧之，烧到第六篇时，瞎和尚呕吐不已，放屁如雷！真是刺于鼻，棘于腹，膀胱所不能容，直自下部出矣！余杭生大怒，一边说等着瞧一边离去。但后来再不见来，去看他，已经搬走了。哎哎，这可是真师傅呀！
宋生宽慰王平子，我们读书人，不当尤人，但当克己。不尤人则德益弘，能克己则学益进。只要努力，就会有进步，天下自有不盲之人，你自会找到赏识你的人。
王平子肃然起敬。等明年再次考试。宋生说，你不用担心粮米钱财，你后院里有个地窖，里边有银子。并告诉他地方。王平子说古人贫而廉洁，我尚能自给，不敢自污。结果王平子酒醉小睡，忽然听到房后边有声音，原来仆人正在挖金子。。王平子一看，上边刻着祖父的名讳，原来是当年祖父留下的。王平子要分给宋生，宋不肯，又要送给瞎和尚，瞎和尚却不见了。
王平子苦学数月，考试时，却因为犯规被赶出考场。宋生大哭！原来宋生是漂泊之游魂，年少负才名，却官场不得志，想得知己传所学所著，后遇到战乱，不幸罹难，岁岁飘蓬。今天幸得知己，倾力相助，只愿良朋能得志，也算了却我生平未酬之愿。哎！我已在阴曹被录用为官，想一见你飞黄腾达的快意，却不能够。今天就此拜别了！
原来宋生考中司文郎一职，原本阎罗看了他的生死簿，嫌他口孽不要他，幸好孔圣人，嘱咐不仅要注重文学，也要注重品行。所以，王平子你也不要担心，可能是因为修行不够，才不能中第，要积善再积善。并说先前瞎和尚也是鬼，生前抛弃字纸过多，罚他做了瞎子。他为人医，实则是赎罪。
两人相别，宋生再请做水饺。三碗下肚，深念其情义。之前吃的水饺，已经化作屋舍后的紫菌，藏起来做药饵，可以使小孩儿聪慧。并相告：洁身力行。宋生离去。
后来宋生更加刻苦，终于考中几次，宋生梦中告知说没有当官的命，他也便不再追求功名。生有两子，其中一子愚钝，吃完紫菌，大慧！几年后王平子去往金陵，路遇余杭生，相述阔别之情，甚是谦逊，只是已两鬓斑白了~
呵呵呀，戒傲慢无礼呀，切记修行呀！
聊斋40。文/小牙两颗。
