帕布莉卡孔子说：用政令来治理百姓，用刑罚来制约百姓，百姓可暂时免于罪过，但不会感到不服从统治是可耻的；如果用道德来统治百姓，用礼教来约束百姓，百姓不但有廉耻之心，而且会纠正自己的错误。
自古就有“礼制”与“法治”之争，且延续至今。现今多数人的观点依然是“道歉如果有用，那还要法律做什么？”
诚然，针对冥顽不灵者法治很有必要，效果立竿见影。但统治者或管理者若将法治当作灵丹妙药，甚至作为解决一切问题的手段，那公民或组织成员看起来会很“听话”，内心却会慢慢失去礼义廉耻。
比如公司里事无巨细都讲规章制度，工作成效人情关系全部量化——迟到一分钟扣50元，扫地计2分……确实少有人再迟到，也有人会为了分数去扫地，却也不会有人早到，不会有人心甘情愿地扫地，更不要谈做除了扫地之外的事情，都是“分外事”，又没什么好处，为什么要做呢？
这种管理思维破坏的其实是人的内在驱动力，一个总是需要外界约束规范的集体，人们都会丧失主动性，试问：人人都缺乏主动性的集体怎么可能有活力呢？
具体到个人也是一样，不要总是因为外界的要求而去做什么：公司给钱所以努力工作，上级提拔所以卖力表演，老师奖励所以认真学习，父母唠叨所以奋力向前，最后你会发现，工资越来越高，计较越来越多；职位越来越高，私心越来越重；分数越来越高，动力也来越低；生活质量越来越高，幸福感越来越低……
被动应付消耗的是自我的内在动力，只有主动寻求才具备强大的驱动力，去推动一个人获得真正的成功。当然，主动性也不会自己带来，需要培养，就是孔子提到的“道之以德，齐之以礼”，以德服人，以礼待人。
需要强调的是，在教育学生和孩子的时候，这一点尤其重要，凡事想要“管好”学生的家长和老师，肯定管不好，不是这里有问题就是那里没管好，漏洞百出。惩罚可能会收到一时的效果，却永远都教不出真正优秀的人才。
有人会说：“那知错不改者如何？”做事可以速成，独独教育、培养无法速成，少有人错过一次就永不再犯，更多人需要的是理解和机会，还有一颗温柔的耐心，只要我们没有失去耐心，连水滴都能够穿石，何况人心呢？
第32期下周有目标，我们一起培养耐心，自我驱动。加油！共勉。
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乐途高歌
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