《易中天中华史(第九卷)-两汉两罗马》读书笔记

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公元前后的五六十年,对于中国和世界恐怕都是颇为重要的。公元前27年,屋大维建立了元首制。公元25年,刘秀开始了新王朝。从此,大汉变成了两个:西汉,东汉。(西汉从刘邦称帝到王莽称帝二百一十年,东汉从刘秀称帝到董卓入京一百六十四年。)罗马也是两个:共和国,帝国。这便是易中天中华史第九卷标题“两汉两罗马”的来源。

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为什么易中天要把两个王朝放在一起讲?因为罗马和中国很像,比如多神崇拜,信仰自由,甚至没有信仰。罗马人跟中国人一样,家族观念强,重视亲情伦理,相信君子协定,认为无信义即无人伦,也有类似于“五常”的观念。

除了这么多看起来的相似和巧合,更重要的是汉代的中国人和古代的罗马人,第一次创造了世界性文明。这是人类文明史上的亮点。罗马与汉,都是在自己的鼎盛时期走向世界的。两国都有强大的中央政权,治理着几乎同样大的疆域、同样多的人民,也都依靠铁马金戈开疆辟土,并推行民族同化的政策,以此建立起世界性的文明圈。留下的遗产同样丰富。

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汉的贡献是为中华帝国奠定了基础。帝国制度虽然是秦始皇创立的,却有着严重缺陷和致命弱点。正是由于汉武帝及其继承人的努力,这些问题才得到了解决,中华也才成为世界上最典型和最稳定的帝国。两汉,是帝国制度的样板。

罗马则为现代国家提供了原型。罗马的政体设计确实精巧而高明:执政官、元老院和人民大会,分别对应着君主制、贵族制(或寡头制)和民主制。其实只要把人民民主由直选制改为代议制,给执政者一个合适的任期,再解决元老院的组成问题,几乎就是极好的政体。更重要的是,罗马的共和精神和法治观念,恰恰是现代文明最需要的。只要坚持共和,坚持法治,则无论人民民主,抑或君主立宪,都是现代文明。这就是罗马的贡献。

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什么是信仰?易中天在书中解释道:信仰就是对超自然、超世俗之存在坚定不移的相信。这里面有三个条件:第一,相信;第二,坚决相信;第三,相信的对象既不属于自然界,也不属于人类社会,这就叫超自然、超世俗。 信仰的目的,在终极之问和终极关怀。它的现实意义,则在承载核心价值观。这是世界上大多数民族都有信仰或类似信仰的原因。信仰的自由,比信仰更重要。 如果一定要有信仰,那就信仰“自由”吧!

中华帝国是没有信仰的,这又是为什么? 因为虽无信仰,却有理念。 就是三纲五常。 三纲就是君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,五常则是仁义礼智信,合起来叫纲常,也叫纲常伦理。自从宋代的朱熹将三纲与五常联用,朝野贤愚便都耳熟能详并奉为圭臬,维系着王朝和社会的安定团结。

在中国传统社会中,君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友是五种最重要的人际关系,儒家称为五伦。伦就是秩序和类别。所以,人伦,就是人类社会的秩序和类别;伦理,就是区分类别并规范秩序的规定;伦常,则是伦理道德可执行可操作的指导思想和行为准则。

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最早在人类当中建立起信仰的,是犹太人。犹太人又叫希伯来人或以色列人,来自美索不达米亚的古老民族,居住在迦南地区。长期以来,他们受制于一个又一个强国,最后国破家亡,流离失所,一度成为没有祖国的民族。 然而因为发明了一神教,犹太人在历史上的影响力,却超过了当年征服过他们的所有国家和民族。

犹太人的上帝正是真正的一神。他不是独尊,而是唯一,除此之外,没有其他。这位伟大的神是至高无上和独一无二的。他自生自有,全知全能,主宰宇宙,德被万物,是唯一可以创造一切却不被也无须被创造者。按照犹太教的说法,犹太人是上帝从万民之中精挑细选出来的特等选民。作为上帝的忠实信徒,犹太民族肩负着特殊的使命,要向全世界传播上帝的旨意。这种使命是神圣的、光荣的,也是艰难的,但上帝与他们同在。 这就叫特选之民。上帝向他们许诺,将赐给他们一块“流着奶和蜜”的地方。而且上帝还许诺,无论以后犹太人流散到哪里,一定佑助他们返回此地。 这就叫应许之地。

由于有此信念,犹太人流亡一千八百年,散落十万八千里,仍能凝聚成一个伟大的民族。因为他们在世界任何角落,都能找到跟自己实现身份认同的人。 这就是一神教的优越性。

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佛教诞生的故事挺有意思,我们来简单了解下。佛教诞生在今天的尼泊尔境内。在喜马拉雅山麓的密林里,有一个小邦叫释迦。佛教的创始人是这个小邦的王子,名叫悉达多·乔达摩。据说,29岁出家前,王子有娇妻爱子,却并不幸福,也许是感到人类不幸福。有一天,他碰巧分别看见了生老病死四件事情。于是他发现,生育、衰老、疾病和死亡将贯穿人的一生,而且无不痛苦。年轻的王子决定离家出走。他剃掉了头发,开始了对真理的追求。在四处流浪并百思不得其解之后,他在一棵无花果属的树下立誓:不成正觉,不起此座!这棵树,叫菩提树。

悉达多·乔达摩就这样苦思冥想。终于有一天,他豁然开朗,悟得了无上正等正觉。这是一种能够觉知一切真理,了知一切事物,从而无所不知的智慧。这种智慧也叫般若,通过修习所要达到的最高境界就叫涅槃,获得般若、实现涅槃则叫波罗蜜多。涅槃并不是死亡,只是欲望的寂灭,得到灵魂的安静。

智慧的力量是无穷的。有此大智慧,就能从此岸到达彼岸。此岸就是生死迷界,彼岸就是涅槃解脱。成佛以后的释迦牟尼开始转法轮,因为他要普度众生。而且他告诉我们,成佛的关键在于觉悟。只要做到自觉、觉他、觉行圆满,人人都可以成佛。佛教所带给我们的,不是信仰,而是觉悟。

结语

中华和罗马两大文明的共同特点是开放和包容,也都有强大的吸收能力和同化能力,这才形成当时世界上最大的两个文明圈。只不过,这种海纳百川的精神和兼收并蓄的能力,在中华可能是一种胸怀,在罗马则是一种智慧。只可惜罗马的分裂却走上了不归路。而中华文明在接下来是三百多年的分裂和混乱后重新建立起自己的理念和价值观。通过三个半世纪的积累和准备,中华民族才真正发展壮大起来,中华文明也才再次成为影响深远的世界性文明。

附录:第九卷大事年表

公元前3500年,人类最早的文明出现在埃及和西亚。

公元前3100年,纳尔迈(美尼斯)建立埃及第一王朝。

公元前3100年—前2700年,克里特文明诞生。

公元前2500年,哈拉巴(印度河)文明诞生。

公元前1700年,有证据证明的夏文明诞生。

公元前1200年,奥尔梅克文明诞生。

公元前1046年,武王伐纣。

公元前969—前936年,腓尼基推罗国王希拉姆一世。

公元前960—前930年,以色列-犹太国王所罗门。

公元前841年,西周共和。

公元前770年,平王东迁。

公元前753年,罗马建城。

公元前722年,春秋开始。

公元前721年,亚述国王萨尔贡二世灭以色列王国。

公元前671年,亚述征服埃及。

公元前639年,亚述巴尼拔攻陷埃兰首都苏撒,亚述帝国的版图面积空前绝后。

公元前612年,迦勒底和米底王国的联军攻破亚述首都尼尼微。

公元前605年,尼布甲尼撒继承王位,亚述帝国灭亡。

公元前594年,鲁国初税亩,雅典梭伦改革。

公元前586年,新巴比伦王国国王尼布甲尼撒摧毁耶路撒冷,灭犹太王国,犹太教在“巴比伦之囚”中形成。

公元前569年,释迦牟尼诞生。

公元前558年,居鲁士建立波斯王国,几十年后建立起波斯帝国。

公元前551年,孔子诞生。

公元前550年,居鲁士征服米底,建立波斯帝国。

公元前546年,居鲁士灭吕底亚。

公元前538年,居鲁士灭新巴比伦王国,犹太复国。

公元前525年,波斯征服埃及。

公元前518年,波斯入侵印度。

公元前509年,罗马共和国诞生。

公元前499—前449年,希腊波斯战争。

公元前494年,罗马平民第一次撤离运动。

公元前469年,苏格拉底诞生。

公元前468年,墨子诞生。

公元前450年,罗马《十二铜表法》公布。

公元前445年,魏国李悝变法。

公元前480—前404年,雅典伯里克利时代。

公元前431—前404年,伯罗奔尼撒战争。

公元前427年,柏拉图诞生。

公元前403年,战国开始。

公元前384年,亚里士多德诞生。

公元前372年,孟子诞生。

公元前369年,庄子诞生。

公元前367年,《李锡尼-塞克斯图法》获得通过,罗马平民可任执政官。

公元前356年,罗马平民可任独裁官。

公元前351年,罗马平民可任监察官。

公元前338年,马其顿征服希腊。

公元前337年,罗马平民可任大法官。

公元前356年,商鞅变法。

公元前332年,马其顿国王亚历山大征服埃及。

公元前330年,波斯帝国灭亡。

公元前327年,亚历山大入侵印度。

公元前324年,印度建立孔雀王朝。

公元前323年,亚历山大卒,马其顿帝国分裂。

公元前296年,罗马征服中部意大利。

公元前275年,罗马征服南部意大利。

公元前273—前236年,印度阿育王时代,以佛教为国教。

公元前247年,安息建国。

公元前241年,第一次布匿战争,迦太基败于罗马,西西里设为罗马行省,为罗马在海外建立行省之始。

公元前239年,萨丁尼亚及科西嘉被设为罗马行省。

公元前225年,罗马击败高卢(今法国)。

公元前221年,秦灭六国。

公元前218—前201年,第二次布匿战争,迦太基再败。

公元前202年,刘邦称帝。

公元前149—前146年,第三次布匿战争,迦太基灭亡,被罗马设为阿非利加行省。

公元前148年,马其顿成为罗马行省。

公元前146年,罗马征服希腊,设阿卡亚行省。

公元前141年,汉武帝登基。

公元前138年,张骞第一次出使西域。

公元前130年前后,罗马共有九个行省:西西里、萨丁尼亚及科西嘉、山南高卢、西班牙、阿非利加、伊利里亚、马其顿、阿卡亚、亚细亚。

公元前126年,张骞乘匈奴内乱逃回中国。

公元前82年,苏拉被宣布为罗马的终身独裁官。

公元前48年,恺撒担任五年任期执政官、终身保民官。

公元前45年,恺撒任终身独裁官。

公元前44年,恺撒被刺。

公元前33年,昭君出塞。

公元前27年,屋大维建立元首制,罗马共和国告终。

公元前1年,汉平帝继位,王太后临朝,王莽任大司马。

公元8年,王莽称帝,西汉终。

公元25年,刘秀称帝,东汉开始。

公元30年,耶稣被钉死在十字架上。

公元43年,罗马征服不列颠。

公元56年,东汉光武帝封禅泰山,建明堂、灵台、辟雍,宣布图谶于天下,谶纬之学成为官方统治思想。

公元57年,光武帝卒,享年六十二岁。子刘庄继位,年三十岁,是为汉明帝。

公元65年,中国人崇佛之始。

公元68年,汉明帝于洛阳首建佛寺。

公元73年,窦固遣班超使西域。

公元75年,汉明帝卒,享年四十八岁。子刘炟继位,年十九岁,是为汉章帝。

公元79年,白虎观会议。

公元88年,汉章帝卒,享年三十三岁。子刘肇继位,是为汉和帝。和帝年十岁,窦太后临朝,其兄窦宪专政。

公元92年,十四岁的汉和帝联合宦官消灭窦氏,中国宦官参与政治从此开始。

公元97年,班超遣甘英出使大秦(罗马)、条支(今伊拉克),至安息(今伊朗)西界而还。

公元105年,汉和帝卒,享年二十七岁。子刘隆继位,是为汉殇帝。殇帝年仅百日,邓太后临朝。

公元106年,汉殇帝卒,享年二岁。侄刘祜继位,是为汉安帝,年十三岁。

公元121年,邓太后卒,安帝灭邓氏,皇后弟阎显用事。

公元125年,汉安帝卒,享年三十二岁。宦官迎立济阴王刘保继位,是为汉顺帝,年十一岁。杀阎显。

公元144年,汉顺帝卒,享年三十岁。子刘炳继位,是为汉冲帝。汉冲帝年二岁,梁太后临朝,其弟梁冀用事。

公元145年,汉冲帝卒,享年三岁。梁冀迎立宗室刘缵继位,是为汉质帝,年八岁。

公元146年,汉质帝被梁冀毒死,享年九岁。梁冀迎立宗室刘志继位,是为汉桓帝,年十五岁。

公元159年,汉桓帝联合宦官灭梁氏。

公元166年,罗马使团到洛阳。第一次党锢之祸。

公元167年,汉桓帝卒,享年三十六岁。窦太后命窦武迎立宗室刘宏继位,是为汉灵帝,年十二岁。

公元168年,汉灵帝与宦官曹节等共灭窦武,窦武兵败自杀,并被斩首示众。

公元169年,第二次党锢之祸。

公元184年,黄巾军起义。

公元189年,汉灵帝卒,享年三十四岁。

公元220年,曹丕称帝,东汉亡。

公元226年,安息亡于伊朗萨珊王朝。

公元280年,吴亡,晋一统天下。

公元284—305年,罗马皇帝戴克里先在位。

公元313年,君士坦丁和李锡尼联名发布《米兰敕令》,基督教在罗马取得合法地位。

公元316年,西晋亡,次年东晋始,中国经济文化中心从此南移。

公元320年,印度笈多王朝开始。

公元330年(东晋咸和四年),罗马帝国迁都拜占庭,改其名为君士坦丁堡。

公元372年,匈奴人渡过伏尔加河,迅速击败东哥特人,接着胁迫西哥特人渡过多瑙河。

公元386年,北魏建立,北朝开始。

公元392年,基督教成为罗马帝国的国教。

公元395年,罗马帝国分裂。

公元420年,东晋亡,南朝开始。

公元476年,西罗马帝国亡。

公元529—534年,拜占庭编修《民法大全》。

公元581年,杨坚称帝,都长安,隋始。

公元618年,李渊称帝,隋亡,唐始。

公元622年,创立了伊斯兰教的穆罕默德,在麦地那建立政教合一的神权国家,伊斯兰文明开始。

公元1453年,东罗马帝国被奥斯曼土耳其人灭亡。

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