苏秦是进入传统文化的一把钥匙

苏秦是传统文化的经典形象，是传统文化的标准符号，是进入传统文化的一把钥匙。

苏秦处于宗法社会解体的时代，个人命运沉浮难测。苏秦的嫂子是井底之蛙，她没有眼光预测苏秦的命运。当苏秦衣衫褴褛，灰头土脸回到家的时候，嫂子没有出门迎接，也没有给他做饭。心灰意冷的苏秦，决定闭门读书，一定要出人头地。从此开启了头悬梁，锥刺股的地狱学习模式，最终实现了人生逆袭。

在秦国强大的压力面前，六国听取了苏秦合纵的建议，授予苏秦六国总理的头衔，寄希望与苏秦联合六国对抗秦国。在苏秦回燕国复命的时候，途径家乡洛阳，周天子举办了一场盛大的欢迎仪式，在跪迎的队伍里面，就有苏秦的嫂子。

据史书记载，苏秦的嫂子汗流浃背，战战兢兢，根本不敢抬头看苏秦。感受到人情冷暖地苏秦，喟然长叹，人还是追求更高的社会地位和社会财富。苏秦嫂子因为前后态度的变化，给我们贡献了前倨后恭的这个成语。什么意思呢？

前面态度有多无礼，后面的态度就有多恭敬。前倨后恭调整下顺序也是成立的，前恭后倨。前面的态度有多恭敬，后面的态度就有多无礼。从低谷到巅峰，是前倨后恭，从巅峰到低谷是前恭后倨。

为什么苏秦是进入传统文化的一把钥匙？苏秦逆袭人生的故事，极大地丰富了我们理解前倨后恭，拜高踩低的内涵意义，同时极大地激发了后世追求财富和地位的动力。红尘滚滚，皆为利来，万丈红尘，皆为性来。性是社会发展的原始动力，财富和地位是社会发展的第二动力。

理解了发生在苏秦身上前倨后恭的故事，再去理解发生在我身上前恭后倨的故事，我们会发现所以的古代史都是当代史。

双减之前，有一个姑娘，为了促成合作，很用心地维护我们之间的关系，又是送礼，又是送吃的。印象最深的一次是，她踩着高跟鞋，端着红酒杯，一直送到车库，打开车门，关上车门，目送离开，她才转身。我非常感动，当晚还发了一个朋友圈，相看俩不厌，只有敬亭山。

双减之后，她会当着人的面怼你，让你非常尬尴，一起吃饭的时候，需要给她端茶倒水，主动给她夹菜。有一个细节，到今天我都记得，那天她坐我对面，离我过远，我站起来给他夹菜，够不着她的碗。我观察了下她的反应，丝毫没有站起来把碗送过来的意思。我使劲抻了下胳膊，费劲地把菜送进她碗里了。

我没有想去批判谁，这个故事是人情冷暖的缩影。稍微有点阅历的人，都经历过类似的事情，她不是孤例。

无论是前倨后恭，还是前恭后倨，都指向人情世故这个终点。读懂了苏秦你就理解了传统文化里面蕴含的人情世故，读懂了苏秦你就明白，为什么财富和地位是我们的终极追求。

苏秦的价值观同样影响了我们如何报恩与报仇的态度。苏秦在成名之后，散尽钱财，报答曾经的一饭之恩。对于一饭之恩，苏秦给与了十倍百倍的回报。即便是苏秦知道他们是出于赤裸裸的功利目的和投机心里，但是在亲情凉薄的衬托下，却显得格外高贵和温暖。

斗米恩升米仇说的也是这个意思。对于陌生人的一饭之恩，我们总是记忆犹新，成名之后，我们会十倍百倍的回报。武松帮助金眼彪施恩勇夺快活林，也是同样的心态。我一直认为施恩这个名字取得很好，非常符合人性。对于关键时刻的施恩，武松记忆犹新，为了报恩，他帮助施恩夺回了快活林。

报睚眦之仇的态度也影响了我们的价值观。无论是报仇还是报恩都追求等价原则。你打我一拳，我就还你一拳。报睚眦之仇，在现实生活中比比皆是。虽然很多人生哲学都建议原谅和释放，但是从技术角度看，这样的原谅和释怀，需要高强度的心里训练，一般人做不到。大部分还是活在菜鸡互啄，以牙还牙，以眼还眼的阶段。

为了避免不必要的冲突，我们会强调宽容精神，你打我一拳，我轻轻地挥一挥衣袖。有的是真宽容，有的是假宽容。绵里藏针成为很多假宽容的遮羞布，表面上很温柔，其实很强硬。在这点上，我们必须对报睚眦之仇的人性有足够的警惕，对绵里藏针的行为要有一定的反抗能力。

读懂苏秦，对于我们理解偿一饭之恩和报睚眦之仇会有完全不同的感受。苏秦是传统文化的代表符号，这个符号有助于我们理解什么是前倨后恭的人情冷暖，为什么要追求财富和地位？偿一饭之恩和报睚眦之仇又是如何形成的。