帕布莉卡跟武威的荒凉相比，三亚是人间的天堂。武威有光秃秃的山头、有呼啸的西北风、人烟稀少的城市。三亚完全不同，三亚有椰树成林的风景、有阿凡达的蓝色大海、还有面朝大海的酒店。
当天晚上入住的酒店，提供了观赏价值。这点是它可以高收费很重要的因素。
从阳台往下看，你可以欣赏到成片的椰子树、婚礼级别的高规格草坪、还有充满活水的的游池。不远处，还有一片私人沙滩，是酒店专属的沙滩。再往前看，就是星月大海。当天晚上是中秋节，你抬头可以看到一轮明月。海上升明月说的就是此时此景。
伟大的诗人看到这样的景色，一定会借景抒情。同时结合宇宙和人生，抒发自己建功立业、渴望有所作为的志向。
举例，王羲之的兰亭集序对于宇宙和人生的思考，其中一句，后之视今，亦犹今之视昔。这句话太经典了，王羲生活在魏晋动乱时期。后世的王朝基本上是重复前朝的故事。人口膨胀—土地兼并—农民起义—人口大量锐减—-新王朝建立—发展小农经济—人口快速增长—土地兼并。
一句，后之视今，亦犹今之视昔，道尽了一个又一个重复的故事。
再比如，张若虚的《春江花月夜》，被称赞为孤篇压全唐。其中一句写透了对人生宇宙的思考。江畔何人初见月，江月何年初照人？跟年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，有异曲同工之妙。
同样看到了大海，月亮，同样是夜晚，对我来说，更多的却是视觉盛宴，还没有办法上升到人生宇宙。这就是差距，差的不是1-2个数量级，而是N个数量级。
不过有一点我想通了。武威不适合做研学，起码短期很不适合做研学。跟三亚相比，武威的环境太恶劣了。在这样的环境下，很难激发孩子学习的兴趣。除非你是大学教授，想追根溯源，探究华夏文明的来龙去脉。
伟大的作家，可以想通人生、宇宙的问题。对我来说，却只能想清楚工作中的一个小点。这个差距，好比是，他们想通了一个西瓜大的问题，我想通了一个芝麻大的问题。
一轮明月，一片海滩，一块草坪，一个泳池，一片椰林。是记忆中对三亚全部的印象。
