帕布莉卡“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？”
以前阅读范仲淹的这篇《岳阳楼记》，只浅显地知道这篇文章是范仲淹借楼写湖，凭湖抒怀，对背后的历史故事并没有多少了解。
直至阅读了此书，才发现，原来这篇文章是在范仲淹因”庆历新政”的失败，被贬谪为邓州知州时，于1046年九月十五日在河南南阳市给当时的巴陵郡太守滕子京的一封回信。
滕宗谅(990年-1047年)，字子京，他当时给好友范仲淹写信的主要原因，在于他想与范仲淹共襄重修了岳阳楼这一盛举，同时想请他作记。
范仲淹于是借作记之机，为滕宗谅的政绩歌功颂德，并为他先前曾因被诬陷擅自动用官钱而遭遇谪贬再次辩白；同时含蓄地规劝滕宗谅“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神劝慰他。
滕宗谅也因范仲淹的这篇散文《岳阳楼记》受益，获得宋仁宗好感而调任到有小汴京之称的徽州任知府。
所以通过《岳阳楼记》，我们不难发现以天下为己任、为国分忧的范仲淹不仅文学成就突出，在为人处事上，还拥有中国古代士大夫里难得的正直与善良。
而通过阅读这本以人性审视历史人物的历史小说，我们更能得以一览范仲淹所处时代的文人墨客风采，了解范仲淹波澜壮阔、有起有落，不失光彩的一生。
范仲淹(989年10月1日-1052年6月19日 )，字希文。
范仲淹的生父名范墉，曾经是吴越国入仕为官，归宋后在成德军任节度掌书记时，原配病逝，续弦范仲淹之母谢氏。
范仲淹出生不到十五个月时，其生父遂与世长辞，家境衰落。谢氏守丧期间，贫困无依的她带着不满四岁的范仲淹，改嫁在苏州为官且同样刚丧偶的老乡朱文翰，朱文翰为范仲淹改名为朱说(yuè)。
1011年，从小勤奋好学的范仲淹在22岁时知晓自己的家世，继父非生父时，伤感不已。胸怀远大政治抱负的他，果断地选择辞别母亲，前往南都应天府(今河南商丘)求学。
当他无处落脚时，便在奉礼郎、知应天府书院事戚舜宾的书院首门外的台阶上抚琴抒怀，守了三日，终得以入戚舜宾的书院，投师戚同文门下，以“希文”为字。
范仲淹在应天府书院准备来年的进士科考试期间，结识了天府望族李家的李纮。李纮将他叔父李昌言家的第三个女儿三妹介绍给范仲淹，并拿出金钗给范仲淹提亲，范仲淹由此成了李家的准女婿。
1015年，27岁的范仲淹以”朱说”之名，与庞籍及滕宗谅同登进士第，登蔡齐榜，中乙科第九十七名，由”寒儒”成为进士 ，成了一名广德军司理参军。
范仲淹想复范姓归宗，迎娶当时已二十二岁的李三妹，不巧其继父朱文翰过世。
后来因李三妹家以一座应天府的房舍陪嫁，范仲淹便将他母亲和弟弟朱愉接到应天府一起生活，照管宁陵县的职田。
不久之后，可能是由于李纮的暗中帮助抑或是范仲淹的治狱廉平、刚正不阿，范仲淹升为文林郎，任集庆军节度推官。
范仲淹36岁时成为京官，同时喜得长子范纯祐……
“万古功名有天命，浩然携手上春台。”
这部小说为我们展示了一个有血有肉的范仲淹立体形象。纵观范仲淹的一生，与我们现在所悉知的文学成就突出之外，他无论”居庙堂之高”、还是”处江湖之远”，当他苦读及第后，都一直关注着变革文风，讲求武备、注重人才、广开言路、抑制恩荫，致力于执教兴学。
范仲淹纵然曾因秉公直言而屡遭贬斥，他忠君爱国的政治思想与高风亮节也未曾动摇过。他在地方治政、守边皆有成绩，不改仁人志士节操。他是古代士大夫里具有高尚道德情操、完美人格的代表之一。
阅读笔记：
捍海堰溺亡事故后，范仲淹并未被追究责任，也未受惩处。
当范仲淹辞官为亡母丁忧之际，比他小两岁，处于失意中的晏殊前来拜访他，为他提供主持书院教务之职。
他能施惠于人而受到广受尊重者，上则良相，下则良医。故而暗自下了决心，今生不为良相即为良医。
隐居黉堂岭石洞、追随王镐做隐士的避世做法，无法化解人生难题，只有勇敢面对，才是良策。
放弃学究科改攻进士科，
范仲淹在广德开办芦塘学堂，动员绅民子弟前去读书，他在公务之余讲课授徒。
