帕布莉卡为什么他们修成了仙
三 郎
周末，宿醉后，推荐几本比较喜欢的传记。梵高，我一向敬佩这么极致的人，甚至偏执的人，只有他们，才能将艺术推举到一个超越时代的高度；苏东坡，才华浩瀚、心胸百川，将人生提升到一个不同寻常的层面，大致是中国古典文人中，我最有好感的一个；王洛宾，西部歌王，他把高原、湖泊和最真的生活都化成了纯粹的音符，不光三毛，我也痴迷于他的才情；李鸿章，一直被误读多于了解的晚清重臣，在滚滚而来的历史海啸中，谁又能独善其身、明哲保身呢；袁克文，你难以从他身上找到任何父亲袁世凯和兄长袁克定的影子，他如同疯狂的焰火，在糜堕、叛逆和莫大的苦闷中找寻自己的燃点。
1
《渴望生活Lust for Life—梵高传》
厄文·斯通
我深信，仅是不经意想到他的名字，包括我的很多人就已肾上腺激素水平飙升，更何况要跟随Irving Stone的伟大作品《渴望生活》，重温梵高悲惨短暂而辉煌的一生。
温森特·梵高，用极为短暂的一生，天真而执着地，体验着殉道者的凄惨生活，并在创作死亡之际，勇敢地将枪口对向自己即将枯萎的身体。他太过纯净，心灵上不曾沾染最微小的尘污，他太过热烈，灼烧着他所挚爱的一切，他太过真实，让太阳的光辉有了流动，他太过虔诚，背着沉重的十字架完成创作生命，他太过天分，同时代中没有成熟的土壤，他太过凄惨，承受着世间最极限的困苦和孤独……
读毕四十余万字的《梵高传》，久久无法自拔。
2
《梵高生活》
丰子恺
作为对《渴望生活》的补充阅读，选择了丰子恺 的《梵高生活》。
读完后，终究距欧文·斯通的《梵高传》相去甚远。由于缺乏缜密考证和故地拜访，难言厚传博记，只能算是彼时的情况梗概，或者说是梵高生平说明会。
由于缺乏适可而为的想象力，作品中的梵高很显得简陋和突兀，仅读此书的阅读者恐要生疏了这位大人格者和大艺术行者。
3
《苏东坡传》
林语堂
在我看来，《苏东坡传》能成伟大，70%归功于苏东坡，30%归功于林语堂。
往日闲中读书，只觉惬意，今夜忙里偷得片刻闲读书，方觉幸福。读林语堂的《苏东坡传》，这回讲赋词两首忆亡妻，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘……”，“相顾无言，泪千行……”。既然十年相伴，怎受得起十年相离，再见只怕“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”。
几日勤读，合上《苏东坡传》，万般不舍。幽幽子时，兀自为这位“人间不应无一难得有二”的旷世才子喟叹唏嘘，心绪难平。
4
《王洛宾》
言行一、王海成
“野火在迷雾中闪耀，火星熄灭在空中，当夜深人静的时候，我们分别在桥头，夜晚就要过去了，黎明来临，我的爱人哟，我将随着一群吉卜赛女郎走向远方。”
这位西部歌王走过传奇一生，他才华横溢，英气高产，为世界留下一首首诗一般隽永的民歌；他生性乐观，处事豁达，虽蒙十八年牢狱之冤苦，却极少抱怨和自艾；他踏踏实实，平和泰然，用审美的纯净去传承美，创造美，升化美。他的一生异常曲折，又极富传奇，他以其在艺术上孜孜不倦的热忱和执着，折服了权贵军阀，感动了寻常百姓，倾倒了才女三毛，美化了俗世凡尘。
5
《李鸿章传》
梁启超
本书又名《中国四十年来大事记》。可见，在清末动荡凋敝的近半个世纪，李鸿章形影其中，功过皆著，不可磨灭。
梁启超所著人物传记甚多，但《李鸿章传》可谓最出彩的一本，梁承西方传记之体，且载且论，较为客观地还原一个我们并不熟悉的李鸿章大人。
6
《袁克文传》
王忠和
袁克文，袁世凯的二子，”风流不作帝王子，更比陈思胜一筹”。是我个人比较感兴趣的一个人。
袁克文与张伯驹、张学良、溥侗并称为“民国四公子”，一生放浪形骸，其才华、其风流、其郁郁之情都堪比陈思王曹植，时人也皆视这位皇二子为子建再世。
