帕布莉卡题记
四年前今日，我读了高尔泰先生《寻找家园》第一卷，写下了以下文字。
后来读完后两卷，却再没有写读后感。如今再次抽出书，打算重读，过后再写感想。
那日在微信上看见大学老师汤姐分享了一篇北岛的《证人高尔泰》，里面提及了高尔泰的自传性回忆录《寻找家园》，庚即在网上订购，到手后迫不及待开始阅读。然而力有不逮，终不能一口气读完，每日睡前读几篇，昨日刚把卷一“梦里家山”看完。
知道高尔泰先生，是源自不同专业课的老师不约而同地提到过。高先生虽不像屈守元、汤炳正、杜道生几位成为上世纪90年代川师中文系的旗帜，但也绝对是绕不过的一个传奇。只是老师们大多言简意赅，讳莫如深，高先生怎样传奇，我却并不清楚。但我一直以为高先生与中文系渊源颇深，学校定然是站在他这边的——所谓自己人嘛。直到开始读《寻找家园》，在网上找了些相关文章浏览，才知道川师之于高先生，并不是一个舒适的“家园”——而这直接导致了高先生的出走。
先生写故乡高淳的山水风物，写独自求学的辗转反复，写懵懂情愫的措不及防，写大时代下的小我觉醒——那对自由的向往与珍视，对美的探寻与坚持——读来如此引人入胜，欲罢不能。然而存于高先生记忆之中的这自由与美的掩映之下，我知道卷二与卷三的苍凉与唏嘘，于是这“湖山还是故乡好”的脉脉温情也变得沉重起来。
然而我还没有读出愤怒——据高先生自己所说，“他是压着极大的火气写的”，可以想见后来的遭遇是如何非人。我不由想起严歌苓的小说《陆犯焉识》，天才的陆焉识同样遭受了心理与生理的巨大折磨，中国的知识分子们同样遭受了非人的礼遇。然而前者毕竟是小说，私以为还原度定不如高先生尔泰的亲身经历——于是生出了一丝惧怕，这丝惧怕促使我暂缓了翻开卷二“流沙堕简”的念头——但又使我跃跃欲试，似乎那遥远的历史就要露出它部分真实的面目。只是这真实又能有几分保证呢？于是又生了读完整版本的念头，只是能否如愿，那只能看有没有缘了…… 2015.7.9
